人民所納的賦稅。《漢書·食貨志上》：“順於民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。” 明 高啟 《贈楊荥陽》詩：“官庖盡炊藜，民賦半輸絹。”
民賦是漢語複合詞，由“民”與“賦”二字構成，其核心含義指百姓向國家繳納的稅賦，特指古代以田畝、人口為基礎的稅收制度。以下從語義演變、古籍用例及現代延伸三方面詳解：
“民”的本義
指庶衆、百姓。《說文解字》釋：“民，衆萌也”，即平民階層。在賦稅語境中，“民”是納稅主體，如《周禮·天官·大宰》載“以九賦斂財賄”，鄭玄注：“賦，口率出泉也”，強調民戶的納稅義務。
“賦”的源流
本義為征收，後專指田稅。《康熙字典》引《釋名》：“賦，敷也，敷布其義”，引申為分攤稅項。古代“賦”常與“稅”并稱，但“賦”更側重按田畝、丁口征收的實物或貨币，如《漢書·食貨志》雲“稅謂公田什一……賦共車馬甲兵”。
財政制度記載
《史記·平準書》載“量吏祿，度官用，以賦于民”，指國家根據財政需求向百姓征賦。此處的“民賦”體現稅收的強制性特征。
民生負擔的表述
宋代李焘《續資治通鑒長編》提及“民賦繁重，多流亡者”，反映賦稅過重導緻的社會問題，凸顯“民賦”與百姓生計的緊密關聯。
當代語境中，“民賦”一詞雖罕用，但其概念融入現代稅收體系。例如《中華人民共和國稅收征收管理法》規定“納稅人依法履行納稅義務”，延續了“民”作為納稅主體的曆史内涵。相關稅法釋義可參考國家稅務總局官網政策解讀（www.chinatax.gov.cn）。
結論：“民賦”本質是以民衆為對象的法定貢賦制度，貫穿中國古代至近代財政史，其演變折射出國家權力與基層社會的互動關系。需注意該詞屬曆史詞彙，現代表述宜用“民衆賦稅”或“公民納稅義務”以符合規範。
“民賦”是一個漢語詞彙，其核心含義為“人民所納的賦稅”，常見于古代文獻及曆史語境中。以下從釋義、結構、曆史背景等方面詳細解釋：
“民賦”是古代稅收制度中的術語，強調人民對國家承擔的經濟義務，需結合具體曆史背景理解。若需進一步考證，可參考《漢書》《明史》等典籍或相關經濟史研究。
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