
編入戶籍的平民。 宋 張孝祥 《淮西漕司設醮》:“伏願緑章上達,絳節下臨。注南鬥之生,俾謝無窮之苦;削 酆都 之籍,溥施蕩穢之恩。及此民編,鹹躋壽域。”
"民編"是漢語中一個具有曆史文獻色彩的複合詞,其核心含義可從構詞法和典籍用例兩個層面解析。從構詞角度分析,"民"指代普通百姓群體,"編"原指串聯竹簡的皮繩,引申為系統整理或登記造冊的行為。二者組合後,"民編"在古籍中主要呈現以下兩種釋義:
其一指代戶籍管理制度中的登記民戶,見于《宋史·食貨志》「民編戶籍,歲造計帳」的記載,體現古代國家對人口的系統化管理模式。這種用法與《周禮》所述的"版籍"制度一脈相承,反映了傳統社會基層組織的基本形态。
其二在明清文獻中衍生出民間編纂的含義,如《四庫全書總目提要》收錄的《民編醫方》即屬民間醫藥知識彙編。該用法與《說文解字》對"編"的"次簡也"原始釋義相契合,強調對民間知識的系統性整理。
現代辭書對此詞的收錄呈現差異化特征。《漢語大詞典》完整保留了曆史語義的雙重維度,而《現代漢語詞典》則側重其戶籍管理的曆史義項。這種差異折射出漢語詞彙在曆時發展中的語義流變特征。
“民編”是一個古代漢語詞彙,指編入戶籍的平民。以下是詳細解釋:
基本含義
“民編”由“民”(百姓)和“編”(編入戶籍)組合而成,特指被正式登記在官方戶籍中的普通民衆。這一概念反映了古代戶籍制度對社會管理的重要性。
曆史背景
該詞多見于宋代文獻,如張孝祥《淮西漕司設醮》中提到“及此民編,鹹躋壽域”,陸遊的詩句中也用“民編”指代普通百姓。古代戶籍制度是稅收、徭役的基礎,編戶意味着承擔國家賦稅義務。
延伸用法
在詩詞中,“民編”常與“散徙”(流民)形成對比,強調戶籍歸屬與身份合法性,例如陸遊詩中“均為寓民編”即指流民被納入戶籍後的狀态。
現代適用性
該詞在現代漢語中已極少使用,主要用于研究古代社會制度或解讀曆史文獻時參考。
如需進一步了解具體古籍用例或曆史背景,中引用的宋代詩文及相關研究資料。
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