《孟子·盡心下》：“ 曾晳 嗜羊棗，而 曾子 不忍食羊棗。” 北齊 劉晝 《新論·言菀》：“ 文王 嗜膽， 曾晳 嗜棗。膽苦棗酸，與衆異也。”後用以指特殊的嗜好。 清 方文 《送姚若侯計偕》詩之一：“握椒吾最賞，嗜棗爾何奇。”
“嗜棗”是由“嗜”與“棗”組合而成的漢語詞彙，其核心含義為“對棗子極度偏愛或沉迷”。從構詞角度分析，“嗜”在《漢語大詞典》中被定義為“特别愛好，過度沉迷”，屬于心理活動動詞；“棗”則是薔薇科植物的果實，自古以來被賦予健康、吉祥等文化象征意義。
該詞可追溯至古代文獻中的飲食文化記載，如《禮記·内則》提到“棗栗饴蜜以甘之”，側面反映古人對棗的重視。在語義延伸層面，“嗜棗”可引申為對某種事物的執着追求，例如《齊民要術》記載棗樹種植技術時，強調“嗜棗者必究其性”，體現專注鑽研的态度。
現代漢語使用中，“嗜棗”多保留字面含義，但也存在文學創作中的隱喻用法。例如在民俗研究中，學者常以“嗜棗情結”比喻特定地域形成的飲食偏好現象（參見中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》。需注意該詞屬于低頻詞彙，日常使用多出現在專業文獻或文學作品中。
“嗜棗”是一個源自古代典籍的詞語，其含義和用法可通過以下要點解析：
“嗜棗”從具體飲食偏好發展為抽象比喻，既承載文化典故，又具備語言延展性。如需進一步了解，可查閱《孟子》或《新論》原文。
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