
编入户籍的平民。 宋 张孝祥 《淮西漕司设醮》:“伏愿緑章上达,絳节下临。注南斗之生,俾谢无穷之苦;削 酆都 之籍,溥施荡秽之恩。及此民编,咸躋寿域。”
"民编"是汉语中一个具有历史文献色彩的复合词,其核心含义可从构词法和典籍用例两个层面解析。从构词角度分析,"民"指代普通百姓群体,"编"原指串联竹简的皮绳,引申为系统整理或登记造册的行为。二者组合后,"民编"在古籍中主要呈现以下两种释义:
其一指代户籍管理制度中的登记民户,见于《宋史·食货志》「民编户籍,岁造计帐」的记载,体现古代国家对人口的系统化管理模式。这种用法与《周礼》所述的"版籍"制度一脉相承,反映了传统社会基层组织的基本形态。
其二在明清文献中衍生出民间编纂的含义,如《四库全书总目提要》收录的《民编医方》即属民间医药知识汇编。该用法与《说文解字》对"编"的"次简也"原始释义相契合,强调对民间知识的系统性整理。
现代辞书对此词的收录呈现差异化特征。《汉语大词典》完整保留了历史语义的双重维度,而《现代汉语词典》则侧重其户籍管理的历史义项。这种差异折射出汉语词汇在历时发展中的语义流变特征。
“民编”是一个古代汉语词汇,指编入户籍的平民。以下是详细解释:
基本含义
“民编”由“民”(百姓)和“编”(编入户籍)组合而成,特指被正式登记在官方户籍中的普通民众。这一概念反映了古代户籍制度对社会管理的重要性。
历史背景
该词多见于宋代文献,如张孝祥《淮西漕司设醮》中提到“及此民编,咸躋寿域”,陆游的诗句中也用“民编”指代普通百姓。古代户籍制度是税收、徭役的基础,编户意味着承担国家赋税义务。
延伸用法
在诗词中,“民编”常与“散徙”(流民)形成对比,强调户籍归属与身份合法性,例如陆游诗中“均为寓民编”即指流民被纳入户籍后的状态。
现代适用性
该词在现代汉语中已极少使用,主要用于研究古代社会制度或解读历史文献时参考。
如需进一步了解具体古籍用例或历史背景,中引用的宋代诗文及相关研究资料。
暗门襟百精本府奔霄表观并兼不蛊不容口乘鸾促销策略条荡定神堆砌防灭烦惑風宇敷施跟前人蛤子弓车鹤旧黄金储备黄骍哗人诲敕肩起饯行交戾假招子贾直节人几棐净油峻格捃诬雷板唛啶妞儿农副产品偏怜批鳞请剑平听抢替期瓜濡养桑榆之景三六九烧田尸布逝往事业单位树人贪而无信田塝窐寥五推雾瘴小忽雷息肌丸