人言籍籍的意思、人言籍籍的詳細解釋
人言籍籍的解釋
指人們議論紛紛。
詞語分解
- 人言的解釋 人們的評論,别人的議論詳細解釋.别人的評議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言。” 宋 蘇轼 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 認是
- 籍籍的解釋 ∶形容喧嘩紛亂的樣子人聲籍籍 ∶縱橫交錯屍骨籍籍 ∶形容名聲盛大籍籍聲名詳細解釋.衆口喧騰貌。《漢書·江都易王劉非傳》：“﹝ 劉建 ﹞復數使使至 長安 迎 徵臣 ， 魯恭王 太後聞之，遺 徵臣 書曰
專業解析
“人言籍籍”是一個具有社會觀察意義的漢語成語，讀音為rén yán jí jí。其核心含義指社會上流傳着衆多議論，通常形容某事件或人物引發廣泛争議，形成輿論紛擾的狀态。該成語結構由“人言”與“籍籍”組成，“人言”即衆人的言論，“籍籍”則通過疊詞形式強化議論的密集程度，整體構成主謂短語。
從語義層面分析，該成語包含兩層遞進内涵：
- 輿論的廣泛性：強調議論主體涉及不同群體，覆蓋範圍廣，如《古代漢語詞典》指出其可描述“街談巷議的普遍現象”。
- 議論的争議性：特指非統一性評價，隱含負面傾向，如《漢語成語源流大辭典》例證中多用于表述因行為失當引發的批評聲浪。
語用功能方面，該成語常見于兩類語境：
- 社會事件評述：如媒體報道中表述“某政策出台後，人言籍籍，各界意見不一”。
- 文學形象塑造：古典小說中多用于描寫人物陷入輿論漩渦時的處境，清代小說《鏡花緣》第六十八回即有“當日臣女若貪富貴，一時失足，此事傳揚豈不人言籍籍”的用例。
成語溯源可見其出自《漢書·江都易王劉非傳》：“國中口語籍籍”，後經語義演變定型為現代表述形式。在近現代語言發展中，該成語仍保持活躍使用狀态，《現代漢語規範詞典》将其列為常用書面語詞彙。
網絡擴展解釋
“人言籍籍”是一個漢語成語，讀音為rén yán jí jí，主要用于形容人們議論紛紛、衆說紛纭的場景。以下是詳細解析：
基本釋義
- 核心含義：指衆人對某件事或某人的議論紛繁雜亂，強調議論的廣泛性和多角度性。
- 出處：最早見于宋代話本《京本通俗小說·拗相公》，原文為“妾亦聞外面人言籍籍，歸怨相公”。
用法與場景
- 語境：多用于描述社會輿論、争議性事件或人物引發的廣泛讨論，常帶有中性或負面色彩。
- 例：“關于政策調整，民間人言籍籍，各方意見不一。”
- 語法功能：作謂語或定語，如“人言籍籍的傳聞”“此事鬧得人言籍籍”。
近義詞與辨析
- 近義詞：人言可畏、流言蜚語、衆說紛纭。
- 易混成語：
- 衆口铄金：強調輿論壓力足以混淆是非（側重結果）。
- 三人成虎：指謠言經多人傳播後會被誤認為真（側重過程）。
- 流言蜚語：特指無根據的惡意傳言（内容負面性更強）。
例句參考
- 學術界對這一理論争議不斷，人言籍籍，至今未有定論。
- 面對人言籍籍的輿論風波，他選擇公開回應以平息争議。
“人言籍籍”反映了社會輿論的複雜性和多樣性，使用時需結合語境判斷情感傾向。如需進一步了解相關成語的細微差異，可參考權威解析來源。
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