(1) [beauty]
(2) 美女
一個長着油光發亮的黑頭發、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人
(3) 品德高尚的人;賢人
全州的美人和紳士都聚集在那裡
(1).容貌美麗的人。多指女子。《六韬·文伐》：“厚賂珠玉，娛以美人。” 唐 顧況 《悲歌》：“美人二八顔如花，泣向春風畏花落。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：“女寵雖為患，過終在男子。 範同叔 雲：‘ 吳國 若教丞相在， 越王 空送美人來！’”
(2).喻君上。《楚辭·九章·抽思》：“結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。” 王逸 注：“舉與 懷王 ，使覽照也。”
(3).品德美好的人。《詩·邶風·簡兮》：“雲誰之思，西方美人。” 鄭玄 箋：“思 周 室之賢者。”《孟子·盡心下》“充實之謂美” 漢 趙岐 注：“充實善信，使之不虛，是為美人。” 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈吳武陵》詩：“美人隔 湘 浦，一夕生秋風。” 潘緯 注：“謂 吳武陵 。” 宋 王安石 《答韓求仁書》：“ 顔子 具聖人之體而微，所謂美人也。”
(4).妃嫔的稱號。《漢書·外戚傳序》：“美人視二千石，比少上造。”《後漢書·皇後紀序》：“﹝ 光武 中興﹞又置美人、宮人、采女三等，并無爵秩，歲時賞賜充給而已。” 宋 高承 《事物紀原·嫔禦命婦·美人》：“ 光武 又置美人，歷代多有之，國初亦置之，正四品也。” 蔡東藩 《前漢演義》第五回：“還有一半晦氣的美人，簡直是一生一世，盼不到禦駕來臨。”
美人在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心層次：
指外貌儀态姣好的男女，古代亦用于形容德才兼備的君子。
典源依據：
《詩經·邶風·簡兮》："雲誰之思？西方美人"（此處的"美人"指賢德君主）；
《楚辭·離騷》："惟草木之零落兮，恐美人之遲暮"（以美人喻楚懷王）。
《孟子·盡心下》以"美人"喻聖賢："充實之謂美"，強調内在修養。
屈原《九章·思美人》以"美人"暗喻楚王，表達忠君之思。
中國繪畫中的"美人圖"、詩詞中的"香草美人"傳統，承載着文人的精神寄托。
美人草（學名Caesalpinia pulcherrima）
因花色豔麗得名，常見于南方園林。明代《群芳譜》載："美人蕉，紅豔奪目，晨綻暮合"。
"美人"詞條釋義涵蓋容貌、品德、喻君三重内涵。
詳釋先秦典籍中"美人"的隱喻用法。
第四章專論"美人意象的符號化演進"。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威辭書；植物學名驗證依據《中國植物志》線上版，可訪問：www.iplant.cn）
“美人”一詞的詳細釋義可從多個維度解析，綜合不同文獻來源如下：
容貌美麗的女子
指外貌出衆的女性，如《古詩十九首》中“燕趙多佳人，美者顔如玉”的描寫。現代用法中，常形容女性美貌，例如“她是一個十足的美人”。
品德高尚或才德出衆者
古代文獻中，“美人”也指賢人、君子。如《詩經·邶風》提到“西方美人”，鄭玄注解為“周室賢者”。漢代趙岐注《孟子》時，将“美人”與“充實之謂美”關聯，強調内在品質。
古代政治隱喻
《楚辭·九章》以“美人”喻指君主，如“矯以遺夫美人”中的“美人”即代稱楚懷王。這一用法體現了臣子對君主的委婉谏言傳統。
宮廷制度中的稱號
漢代至唐代，“美人”為嫔妃等級之一，屬中級妃嫔，如《後漢書·皇後紀》記載嫔妃分為“美人、宮人、采女”三等。
性别擴展
雖以指女性為主，但部分文獻亦用于形容才貌雙全的男子。如《蘭若生春陽》中“美人在雲端”可指男性賢者。
“美人”一詞涵蓋外貌、品德、政治隱喻等多重含義，需結合具體語境理解。其演變從單純形容女子美貌，擴展至品德贊頌、政治象征，體現了漢語詞彙的豐富性。
迸烈禅祖超市逞憾酬獻創生粗呢打瞌铳丹經大自流盆地訂交東窗事犯棟梁之才獨斷獨行繁然飛蟲浮世繪高墩觥筵刮劘鍋鏟國化薅惱黑檎和奸剪影絶嵓聚落軍麾髡毛淚巴沙良宵攣踠魯班尺祿廕礳石渠瞥然強死賴活潛淪僑民權官曲附曲眉豐頰羣房散淡三十六行僧院潸流盛儀乘輿車沈着事慮聳昧塌房提育王顧左右而言他頑坐無覺小纰漏吸聚