
猶昏聩。《隸釋·漢繁陽令楊君碑》:“有司聳昧,莫能識察。” 洪適 釋:“政令委靡淑慝,無所甄别,在位者憒憒如聾瞽, 熹平 之間,不特此一事也。”
“聳昧”是漢語中較為罕見的複合詞,其含義需結合單字訓诂及文獻用例進行解析。
一、字義溯源 “聳”在《漢語大詞典》中有多重釋義:①高起、直立(如“聳立”);②驚動、震動(如“危言聳聽”);③敬重、恭敬(如《國語》中“聳善抑惡”)。而“昧”在《說文解字》中釋為“昧爽,旦明也”,《康熙字典》引申指“暗、冥”的狀态,後衍生出“愚昧”“隱藏”等義項。
二、複合詞解析 據《故訓彙纂》考釋,古代文獻中“聳”“昧”多分用。現代語境下的“聳昧”可作兩種理解:
三、使用考據 該詞未見于《現代漢語詞典》及《新華成語大詞典》等權威辭書,但在部分地方志及文學作品中偶見用例。如民國《巴蜀風物志》載:“金頂聳昧處,常有異光顯現”,此處顯然取地理形态之義。
四、語義辨析 需注意與“聳晦”(高聳隱蔽)、“愚昧”(無知蒙昧)等近似詞區分。清代樸學家王筠在《說文釋例》中強調複合詞訓诂應“觀其會通,不泥單解”,解析“聳昧”時應注重具體語境。
“聳昧”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
詞義:指昏聩不明事理,形容人缺乏判斷力或處于蒙昧狀态。該詞由“聳”(耳聾)和“昧”(目盲)組合而成,字面意為“耳聾眼盲”,引申為昏庸糊塗。
最早見于東漢《隸釋·漢繁陽令楊君碑》:“有司聳昧,莫能識察。”此句批評當時官員昏聩無能,無法明辨是非。宋代洪適進一步注釋稱,當時政令混亂,官員如同聾啞盲人,反映了東漢熹平年間的吏治問題。
該詞在現代漢語中極少使用,屬于文言詞彙,多見于古籍或學術讨論中。如需表達類似含義,可用“昏聩”“糊塗”等替代詞。
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