
據 漢 劉向 《列女傳·衛靈夫人》載, 衛大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜間乘車過 衛靈公 阙,按照禮制下公門,式路馬,不以闇昧廢禮。後因以“闇室不欺”謂在無人看見的地方,也不作昧心事。《漢魏南北朝墓志集釋·隋王榮暨妻劉氏墓志》:“闇室不欺,託生安養。”參見“ 不欺暗室 ”。
"闇室不欺"是由"闇室"和"不欺"組合而成的成語,其核心含義指在無人監督的隱蔽環境中仍能恪守道德準則,保持光明磊落的行為操守。該成語源自儒家"慎獨"思想,《禮記·中庸》記載:"莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也",強調道德修養的最高境界是獨處時的自律。
從構詞法分析,"闇"為形聲字,從門音聲,本義指閉門無光;"室"指房屋空間,組合後特指幽暗隱蔽的場所。"不欺"則直接表達誠實無欺的行為準則。這一成語通過空間意象與道德行為的對比,構建出極具張力的價值觀表達。
在傳統文化中,該成語常與"四知拒金"典故相提并論。《後漢書·楊震傳》記載,楊震深夜拒收賄賂時以"天知,神知,我知,子知"回應,完美诠釋了"闇室不欺"的精神内核。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋:"君子之守,修其身而天下平。暗室屋漏之時,尤當謹慎",強調道德實踐的空間普遍性。
現代漢語使用中,該成語多用于贊揚恪守職業道德的行為規範,如《現代漢語規範詞典》将其釋義為"在别人看不見的地方也不做虧心事",常應用于司法公正、學術誠信等領域的價值倡導。教育部《中華經典資源庫》将其列為傳統文化核心價值語彙,建議在德育教育中着重闡釋其現代意義。
“闇室不欺”是一個漢語成語,現多寫作“暗室不欺”,其含義和用法可綜合以下要點解釋:
指在無人看見的隱秘場合,依然保持光明磊落,不做昧良心的事。強調無論是否被監督,都能堅守道德準則。
出自漢代劉向《列女傳·衛靈夫人》:衛國大夫蘧伯玉夜間乘車經過衛靈公的宮門時,即使無人監督,仍嚴格遵守禮制——下車步行、撫轼行禮,不因環境黑暗而廢棄禮儀。這一行為被贊為“闇室不欺”的典範。
成語體現了儒家“慎獨”思想,即獨處時仍需自我約束,強調内在道德修養的重要性。如《隋王榮暨妻劉氏墓志》中以此語贊頌墓主人生前的德行。
注:“闇”為“暗”的異體字,現代漢語多寫作“暗室不欺”。如需進一步了解典故細節,可參考《列女傳》原文或權威詞典釋義。
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