死政的意思、死政的詳細解釋

死政的解釋

死于國事。《周禮·地官·司門》：“凡財物犯禁者舉之，以其財養死政之老與其孤。” 鄭玄注：“死政之老，死國事者之父母也。” 唐元稹《顔岘右贊善大夫制》：“古者公卿之子，代為公卿，所以貴貴也。況賢者之後，死政之孤，寧繫班資，以礙升奬？”

死的解釋死 ǐ 喪失生命，與“生”、“活”相對：死亡。死訊。死刑。死囚。死棋。死地。生離死别。死有餘辜。不顧生命：死志（犧牲生命的決心）。死士（敢死的武士）。死戰。固執，堅持到底：死心塌地。死賣力氣。無
政的解釋政 è 治理國家事務：政治。政府。政黨。政權。政綱。政策。政令。政績。政見。政客（為個人或某一集團利益從事政治活動的人）。政局。政變。參政。議政。國家某一部門主管的業務：財政。郵政。民政。家庭或集

"死政"是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，主要含義如下：

一、核心釋義

指為政事或公務而犧牲生命，即因履行職務、忠于職守或谏诤國事而死亡。其核心在于強調因公殉職或為國盡忠的死亡行為，常見于古代文獻記載忠臣、谏官的事迹中。例如《韓非子·詭使》提到“戰士怠于行陣者，則兵弱也……農夫惰于田者，則國貧也……死政之民寡，則兵弱”，此處“死政”指為國事效死之人。

二、引申與特指

在特定語境中，“死政”可特指因谏诤而亡。古代谏官以死進谏被視為忠烈之舉，如《宋史·忠義傳》載有官員“以死政聞于朝”，即因直谏觸怒君主而殒命。

三、詞源與結構

“死”為動詞，表死亡；“政”指政事、公務。二字組合為動賓結構，字面即“死于政事”。該詞最早見于先秦法家著作，後成為史書描述忠臣節義的固定表述。

四、現代使用情況

現代漢語中，“死政”已被“殉職”“因公犧牲”等詞彙取代，僅見于研究古代政治或曆史的學術文獻中。其價值在于承載古代“文死谏”的忠君思想與政治倫理。

權威參考來源：

“死政”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“死于國事”，即因國家事務或公務而犧牲生命。以下是詳細解釋：

“死政”由“死”（死亡）和“政”（政事、國事）組成，字面指因國家事務喪生。該詞多見于先秦至唐代文獻，強調為國盡忠的犧牲精神。

古代中國重視忠君愛國，“死政”體現了對為國犧牲者的尊崇。政府常通過撫恤其家屬（如贍養父母、撫養孤兒）來彰表忠烈，這一制度在《周禮》中已有雛形，後世如唐代進一步細化。

宋代詩詞中可見“死政”的引申用法，如劉過《從軍樂》中“一死政自輕鴻毛”，以“死政”凸顯舍生取義的價值觀；方回詩中“醉死政自佳”則略帶反諷，暗喻時局動蕩下的無奈選擇。

如今“死政”已罕用，但類似概念可見于“烈士”“因公殉職”等表述。其精神内核仍被傳承，如國家對英烈家屬的撫恤政策。

如需進一步考證，可查閱《周禮》及唐代典章制度相關文獻。