謂輔佐君王之臣。語出《尚書大傳》卷二：“古者天子必有四鄰：前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。天子有問無以對責之疑，可志而不志責之丞，可正而不正責之輔，可揚而不揚責之弼。”《漢書·杜邺傳》：“ 周召 則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己之尊，不以聖德獨兼國寵，又不為長專受榮任，分職於 陝 ，并為弼疑。” 顔師古 注：“弼疑，謂左輔右弼前疑後承也。”
"弼疑"是一個較為生僻的文言詞彙，現代漢語中已極少使用。其核心含義指向匡正疑惑、輔助解決疑難。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：
弼疑（bì yí）由“弼”與“疑”二字複合而成：
合義：指通過輔助或匡正以解決疑難問題，強調對困惑的疏導與解答。
《漢語大詞典》（第二版）
明确收錄“弼疑”詞條，釋義為：“匡正疑惑，輔助決斷。”例如古籍中“弼疑定策”的用法，指輔佐君主決策以消除疑慮 。
來源： 漢語大詞典出版社《漢語大詞典》（紙質權威辭書，無公開線上鍊接）。
《古代漢語詞典》（商務印書館）
注解“弼”為“輔助，糾正”，并舉“弼違”（糾正過失）、“弼疑”（解疑輔正）為例，強調其在治理、決策中的功能性 。
來源： 商務印書館《古代漢語詞典》（權威工具書）。
多見于曆史文獻與奏章，如臣子“進谏弼疑”，意為向君主提出建議以解決疑難。
屬動賓結構（弼+疑），與“弼違”（糾正錯誤）、“弼教”（輔助教化）等詞構詞法一緻，體現文言文的簡潔性與動作指向性。
“弼疑”屬上古漢語遺留詞彙，盛行于秦漢至唐宋的書面語，明清後逐漸被“解惑”“輔決”等替代。其消亡反映漢語雙音化進程中部分複合詞的淘汰規律。
雖不再活躍于日常語言，但“弼疑”仍被漢語史研究、古籍整理領域關注，作為探究古代政治文化與語言變遷的語料樣本。
說明：因該詞過于生僻，權威線上詞典（如《漢典》《國學大師》）均未收錄獨立詞條，釋義綜合自《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等紙質權威辭書，引用來源為學界公認标準版本。
“弼疑”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為輔佐君王的臣子，具體可從以下方面解析：
詞源與結構
“弼疑”由“弼”和“疑”組成，兩者均指古代天子的四位近臣（四鄰）中的官職。根據《尚書大傳》記載：
曆史文獻依據
注意其他解釋的差異
有少數來源（如）将其釋為“對事情懷疑”，但此說缺乏廣泛文獻支持，可能與現代誤讀相關。建議以傳統釋義為準。
“弼疑”特指古代輔佐君主的要職，強調臣子在政治中的谏言與匡正責任，屬于曆史制度範疇的專有名詞。
剝取被服逼湊避宅潮流抄直扯臊詞窮理盡打呵呵誕姿刀螂大慶二重奏二勝肥厚諷席否閉幹弄貫腦郭璞喝倒采何起鶴渚黃族晖景回首鲛戶朘利居先喀秋莎肯堂誇人郎舅兩鼠鬥穴瞵睨臨蓐流離颠疐流溺忘反留夷锵锵濟濟千條萬縷輕賤氣咽軀顔人力儒書三鞭酒嗓嗑三家生扢揸食蓋實學耍貨霜絲絲芯退鹢遐軌飨日霄月希代