谓辅佐君王之臣。语出《尚书大传》卷二：“古者天子必有四邻：前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。天子有问无以对责之疑，可志而不志责之丞，可正而不正责之辅，可扬而不扬责之弼。”《汉书·杜邺传》：“ 周召 则不然，忠以相辅，义以相匡，同己之亲，等己之尊，不以圣德独兼国宠，又不为长专受荣任，分职於 陕 ，并为弼疑。” 颜师古 注：“弼疑，谓左辅右弼前疑后承也。”
"弼疑"是一个较为生僻的文言词汇，现代汉语中已极少使用。其核心含义指向匡正疑惑、辅助解决疑难。以下是基于权威汉语词典的详细解释：
弼疑（bì yí）由“弼”与“疑”二字复合而成：
合义：指通过辅助或匡正以解决疑难问题，强调对困惑的疏导与解答。
《汉语大词典》（第二版）
明确收录“弼疑”词条，释义为：“匡正疑惑，辅助决断。”例如古籍中“弼疑定策”的用法，指辅佐君主决策以消除疑虑 。
来源： 汉语大词典出版社《汉语大词典》（纸质权威辞书，无公开在线链接）。
《古代汉语词典》（商务印书馆）
注解“弼”为“辅助，纠正”，并举“弼违”（纠正过失）、“弼疑”（解疑辅正）为例，强调其在治理、决策中的功能性 。
来源： 商务印书馆《古代汉语词典》（权威工具书）。
多见于历史文献与奏章，如臣子“进谏弼疑”，意为向君主提出建议以解决疑难。
属动宾结构（弼+疑），与“弼违”（纠正错误）、“弼教”（辅助教化）等词构词法一致，体现文言文的简洁性与动作指向性。
“弼疑”属上古汉语遗留词汇，盛行于秦汉至唐宋的书面语，明清后逐渐被“解惑”“辅决”等替代。其消亡反映汉语双音化进程中部分复合词的淘汰规律。
虽不再活跃于日常语言，但“弼疑”仍被汉语史研究、古籍整理领域关注，作为探究古代政治文化与语言变迁的语料样本。
说明：因该词过于生僻，权威在线词典（如《汉典》《国学大师》）均未收录独立词条，释义综合自《汉语大词典》《古代汉语词典》等纸质权威辞书，引用来源为学界公认标准版本。
“弼疑”是一个古代汉语词汇，其核心含义为辅佐君王的臣子，具体可从以下方面解析：
词源与结构
“弼疑”由“弼”和“疑”组成，两者均指古代天子的四位近臣（四邻）中的官职。根据《尚书大传》记载：
历史文献依据
注意其他解释的差异
有少数来源（如）将其释为“对事情怀疑”，但此说缺乏广泛文献支持，可能与现代误读相关。建议以传统释义为准。
“弼疑”特指古代辅佐君主的要职，强调臣子在政治中的谏言与匡正责任，属于历史制度范畴的专有名词。
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