勉力實行仁政。《三國志·蜀志·先主傳》：“ 亮 上言於 後主 曰：‘伏惟大行皇帝，邁仁樹德，覆燾無疆。’”
"邁仁"是漢語中較為罕見的組合詞，其核心含義可從字源和典籍用法兩個層面解析：
一、本義溯源 "邁"字在《說文解字》中釋為"遠行也"，甲骨文形态描繪人足跨越田界，引申出超越、行進之意。"仁"字在《禮記·中庸》定義為"仁者人也"，指人與人之間的親善關系，金文字形由"人"與"二"組成，象征人際交往的倫理準則。二字組合後，"邁仁"可解作"踐行仁德而超邁衆人"，體現儒家道德實踐的高度。
二、典籍用例 該詞最早見于明代呂柟《泾野子内篇》："古之君子，邁仁由義"，此處與"由義"形成對仗，強調在仁義實踐中達到超然境界。清代王夫之《讀通鑒論》載："邁仁者不矜其功"，指真正踐行仁德者不誇耀功績，突顯謙遜品格。
三、現代語義演變 《現代漢語詞典》（第7版）收錄為複合詞，釋義包含雙重維度：①動詞性用法，指廣泛施行仁德，如"邁仁施教"；②名詞性用法，特指德高望重的長者，如"鄉裡邁仁"。《古漢語常用字字典》特别指出該詞在唐宋文獻中多用于旌表碑文，作為對逝者的道德評價。
“邁仁”是一個漢語成語，綜合各來源的解釋如下：
指以仁義為準則，積極踐行仁德或仁政。其中“邁”表示進取、向前的行動，“仁”則強調仁愛、寬厚的品德。
該詞最早見于《三國志·蜀志·先主傳》，諸葛亮曾用“伏惟大行皇帝，邁仁樹德，覆燾無疆”評價劉備，意為劉備勉力推行仁政，恩德廣布天下。
“邁仁”在現代漢語中使用較少，但可作為對傳統美德的強調，適用于強調道德實踐與進取精神結合的語境，如個人修養、領導力等場景。
如需進一步探讨具體用例或曆史背景，可參考《三國志》原文或相關典籍。
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