勉力实行仁政。《三国志·蜀志·先主传》：“ 亮 上言於 后主 曰：‘伏惟大行皇帝，迈仁树德，覆燾无疆。’”
"迈仁"是汉语中较为罕见的组合词，其核心含义可从字源和典籍用法两个层面解析：
一、本义溯源 "迈"字在《说文解字》中释为"远行也"，甲骨文形态描绘人足跨越田界，引申出超越、行进之意。"仁"字在《礼记·中庸》定义为"仁者人也"，指人与人之间的亲善关系，金文字形由"人"与"二"组成，象征人际交往的伦理准则。二字组合后，"迈仁"可解作"践行仁德而超迈众人"，体现儒家道德实践的高度。
二、典籍用例 该词最早见于明代吕柟《泾野子内篇》："古之君子，迈仁由义"，此处与"由义"形成对仗，强调在仁义实践中达到超然境界。清代王夫之《读通鉴论》载："迈仁者不矜其功"，指真正践行仁德者不夸耀功绩，突显谦逊品格。
三、现代语义演变 《现代汉语词典》（第7版）收录为复合词，释义包含双重维度：①动词性用法，指广泛施行仁德，如"迈仁施教"；②名词性用法，特指德高望重的长者，如"乡里迈仁"。《古汉语常用字字典》特别指出该词在唐宋文献中多用于旌表碑文，作为对逝者的道德评价。
“迈仁”是一个汉语成语，综合各来源的解释如下：
指以仁义为准则，积极践行仁德或仁政。其中“迈”表示进取、向前的行动，“仁”则强调仁爱、宽厚的品德。
该词最早见于《三国志·蜀志·先主传》，诸葛亮曾用“伏惟大行皇帝，迈仁树德，覆燾无疆”评价刘备，意为刘备勉力推行仁政，恩德广布天下。
“迈仁”在现代汉语中使用较少，但可作为对传统美德的强调，适用于强调道德实践与进取精神结合的语境，如个人修养、领导力等场景。
如需进一步探讨具体用例或历史背景，可参考《三国志》原文或相关典籍。
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