君主寵幸親近的小人。《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀贊》：“ 孝順 初立，時髦允集。匪砥匪革，終淪嬖習。” 李賢 注：“終溺於私嬖近習也。”
嬖習是漢語古語詞彙，現較少使用，其核心含義指君主因過度寵幸近臣或妃妾而形成的惡習，後亦泛指因偏私偏愛導緻的不良風氣或習慣。
詞義解析
“嬖”本義為寵幸、偏愛，《說文解字》釋為“便嬖，愛也”，特指君主對近臣或妃妾的過度寵信。“習”指長期形成的習性、風氣。二字合稱，強調因偏私關系滋生的負面慣行，如《左傳》中“嬖習”多用于批判君王寵信佞臣導緻朝綱敗壞的現象。
出處與引證
該詞可追溯至先秦文獻。例如《左傳·隱公元年》載“嬖人之子”，孔穎達疏注“賤而得幸曰嬖”，《辭源》進一步引申為“因受寵而養成的惡習”。後世如清代顧炎武《日知錄》亦用“嬖習”描述官場中因私寵形成的腐敗風氣。
用法與示例
現代漢語中，“嬖習”多用于曆史或文學評論，如：“明代宦官專權，實為帝王嬖習所緻。”（引自《中國曆史政治得失》分析章節）。其語義含貶義，強調因私心偏愛引發的系統性弊端。
“嬖習”是一個漢語詞語，拼音為bì xí，其核心含義指君主寵幸并親近的小人，通常帶有貶義，強調這類人物因得寵而幹預朝政或影響決策。
詞義構成
語境用法
該詞多用于曆史文獻或古典文學中，描述古代宮廷中通過谄媚、迎合獲得君主信任的臣子。例如：“朝堂之上，嬖習當道，忠良之士難展其志。”
相關背景
在古代政治生态中，“嬖習”常被視為禍亂朝綱的隱患，因其往往缺乏治國才能，僅憑君主私寵攫取權力，導緻政治腐敗。
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