關鍵字：

二谛的解釋

佛教語。指真谛和俗谛。凡隨順世俗，說現象之幻有，為俗谛。凡開示佛法，說理性之真空，為真谛。二谛互相聯繫，為大乘佛教基本原則之一。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二谛義》：“二諦者，一是真諦，一名俗諦。真諦亦名第一義諦，俗諦亦名世諦。真諦、俗諦以定體立名，第一義諦、世諦以褒貶立目。若以次第言説，應雲一真諦、二俗諦。” 隋 江總 《建初寺瓊法師碑》：“ 老 驚靈籥， 孔 惜逝川。三空莫辨，二諦何詮！” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講：“中道聯繫到二谛，即空是真谛，有是俗谛，二者統一起來而成中道。”參閱《中論·觀谛品》。

詞語分解

• 二的解釋 二 è 數名：一加一（在鈔票和單據上常用大寫“貳”代）。 雙，比：獨一無二。 兩樣，别的：二話。不二價。 兩 筆畫數：； 部首：二； 筆順編號：
• 谛的解釋 谛 （諦） ì 仔細：谛聽。谛視。谛觀。谛思。 道理：真谛。妙谛。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

網絡擴展解釋

二谛是佛教核心哲學概念，指真谛（第一義谛）與俗谛（世谛），兩者共同構成對真理的完整認知體系。以下為詳細解析：

1.基本定義

• 俗谛（世谛）：指世俗認知層面，承認現象界的暫時存在（幻有）。凡夫因經驗或習慣将事物視為真實。
• 真谛（第一義谛）：指超越現象的究竟真理，強調萬物性空無自性。聖人通過智慧體悟此真空本質。

2.關系與作用

• 辯證統一：二谛并非對立，而是互補。俗谛作為方便法門引導衆生，真谛揭示終極真相。兩者如舟筏與彼岸，缺一不可。
• 教法原則：佛陀依二谛說法，借俗谛闡釋真谛，避免衆生因偏執“有”或“空”而陷入迷執。

3.宗派诠釋差異

• 中觀學派：以龍樹《中論》為代表，主張“緣起性空”，認為俗谛是現象（緣起），真谛是本質（性空）。
• 天台宗：強調空有互具，批評單執一端的片面性，提出“三谛圓融”擴展二谛理論。
• 三論宗：區分“于谛”與“教谛”，前者指凡聖對實相的認知差異，後者指佛陀為破執而施設的言教。

4.實踐意義

二谛思想為大乘佛教方法論基石，既承認世俗價值（如因果業報），又導向解脫智慧（觀照空性），成為調和世間法與出世法的理論依據。

如需更深入探讨不同宗派的具體闡釋，可參考《中論》《法華玄義》等原典或權威佛學論著。

網絡擴展解釋二

《二谛》是一個漢字詞語，意思是二次判決的法律術語。它的拆分部首是“人”和“讠”，它的筆畫數目是6畫。這個詞的來源較難确定，可能是在古代法律制度中形成的。在繁體字中，它的寫法與簡體字相同。在古時候，漢字的寫法有很多變化，但目前沒有準确的資料表明《二谛》一詞在古代有另外的寫法。這個詞的一個例句可以是：他被以兩次不同的罪行納入二谛審判。關于《二谛》的組詞、近義詞和反義詞目前無法提供。希望這些信息對您有所幫助！

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】