蘆衣的意思、蘆衣的詳細解釋

蘆衣的解釋

用蘆花代棉絮的冬衣。語出《太平禦覽》卷八一九引 南朝 宋 師覺授 《孝子傳》：“ 閔子騫 幼時為後母所苦，冬月以蘆花衣之以代絮。其父後知之，欲出後母。 子騫 跪曰：‘母在一子單，母去三子寒。’父遂止。”後遂以“蘆衣”為孝子的典故。

詞語分解

• 蘆的解釋 蘆 ú 〔蘆葦〕多年生草本植物，多生于水邊，莖中空，莖可編席，亦可造紙。簡稱“蘆”，如“蘆花”、“蘆根”、“蘆笛”、“蘆席”、“蘆蕩”；亦簡稱“ 姓。葦”，如“蘆叢”、“蘆塘”、“蘆箔”、“蘆蕩”。
• 衣的解釋 衣 ī 人穿在身上用以蔽體的東西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣錦還（俷 ）鄉。 披或包在物體外面的東西：炮衣。糖衣。腸衣。 中醫把胎盤和胎膜統稱為“胞衣”。 姓。 筆畫數：； 部首：衣； 筆順編

專業解析

蘆衣是漢語中一個具有特定文化内涵的詞語，其核心含義指用蘆花代替棉絮制成的禦寒衣物。這種衣物因其材質特點，保暖性遠不如真正的棉衣。該詞最著名的出處及文化象征意義源于中國古代著名的孝道故事“蘆衣順母”：

1. 基本釋義：

   • 材質與用途：指以蘆葦的白色花絮（蘆花）填充做成的冬衣。蘆花輕盈蓬松但保暖性差，遠不及絲綿或棉花，故以此制成的衣物難以抵禦嚴寒。
   • 象征意義：常直接關聯“蘆衣順母”的典故，象征孝子對父母至誠的孝順與寬容，即使遭受不公待遇（如繼母偏心）也毫無怨言。

2. 典故出處與詳細釋義（“蘆衣順母”）：

   • 該典故最早見于古代孝子故事集，如《孝子傳》等，後被收入元代郭居敬編錄的《二十四孝》（又名《全相二十四孝詩選》）中，成為家喻戶曉的“二十四孝”故事之一。
   • 故事梗概：春秋時期魯國的孝子闵損（字子骞），幼年喪母，父親續娶。繼母生了兩個兒子後，對闵損心生嫌隙。冬天，繼母給親生兒子穿用棉花做的暖冬衣，卻給闵損穿用蘆花填充的、不禦寒的“蘆衣”。一次，闵損為父親駕車時因寒冷打顫失手，父親察覺後怒而鞭打他，蘆花從打破的衣服中飛出。父親得知真相後，憤怒地要休掉繼母。闵損卻跪地懇求父親：“母在一子寒，母去三子單。”意思是如果繼母留下，隻有他一人受凍；若繼母被休，則三個孩子（包括繼母所生的兩個弟弟）都要失去母親照顧。父親被其孝心感動，繼母也深受教育，從此善待闵損。
   • 詞語釋義引申：因此，“蘆衣”一詞在具體語境中，常特指闵損所穿的不禦寒的冬衣，并成為孝子隱忍、寬容、以德報怨的象征。它代表了子女對父母（包括繼父母）的深厚孝心，即使面對委屈和困境，仍能體諒、維護家庭和睦。

3. 文化内涵：

   • “蘆衣”及其背後的故事，是中國傳統孝道文化的重要載體，體現了儒家思想中“孝悌”的核心價值觀。
   • 它強調了子女對父母的順從、體諒和無條件的愛，即使在受到不公正待遇時，也應以家庭和睦為重，以德報怨，感化他人。

權威參考來源：

• 該詞的基本釋義及典故背景，主要依據古代典籍《孝子傳》及元代的《二十四孝》（郭居敬編）。現代權威漢語辭書如《漢語大詞典》、《辭海》等在收錄“蘆衣”詞條時，均重點引述“蘆衣順母”的典故來解釋其文化含義。
• 關于“二十四孝”故事的權威性記載與研究，可參考中華書局、上海古籍出版社等出版的《二十四孝》相關校注本及中國孝文化研究專著。

網絡擴展解釋

“蘆衣”是一個具有文化典故的詞語，其含義和背景如下：

一、基本釋義

“蘆衣”指用蘆花代替棉絮制成的冬衣，常與孝道故事相關聯。該詞源于《太平禦覽》引用的南朝宋師覺授《孝子傳》中闵子骞的典故。

二、典故背景

闵子骞幼年時受後母虐待，寒冬僅能以蘆花填充衣物禦寒，而繼母的親生子則穿棉衣。其父發現後欲休妻，闵子骞卻跪求父親：“母在一子單，母去三子寒。”父親因此作罷。這一故事體現了闵子骞的寬容與孝心。

三、引申含義

1. 孝道象征：後以“蘆衣”代指孝子典範，強調子女對父母的體諒與犧牲精神。
2. 成語關聯：衍生出“蘆衣順母”的成語，形容即使身處困境仍竭力盡孝的行為。

四、文化影響

該典故被收錄于《二十四孝》中，成為傳統孝文化的重要案例，常用于教育中強調家庭和睦與寬容的美德。

如需進一步了解具體文獻記載，可參考《太平禦覽》或《孝子傳》原文。

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