[the east city gate of the capital of Chu State in Warring States Period of 475-221 B.C.] 楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門
(1).即 禹門口 。在 山西省 河津縣 西北和 陝西省 韓城市 東北。 黃河 至此，兩岸峭壁對峙，形如門阙，故名。《書·禹貢》：“導 河 積石 ，至于 龍門 。”《藝文類聚》卷九六引 辛氏 《三秦記》：“ 河津 一名 龍門 ，大魚集 龍門 下數千，不得上，上者為龍，不上者□，故雲曝鰓 龍門 。”
(2).喻聲望高的人的府第。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 李元禮 風格秀整，高自标持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“一登龍門，則聲譽十倍。”
(3).指衆望所歸者。 清 張明弼 《冒姬董小宛傳》：“ 虞山 錢牧齋 先生維時不惟一代龍門，實風流教主也。”
(4).科舉試場的正門。 唐 周墀 《賀王仆射放榜》詩：“欲到龍門看風雨，關防不許暫離營。”《紅樓夢》第一一九回：“我們兩個人一起去交了卷子，一同出來，在龍門口一擠，回頭就不見了。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“我被關了一個多月，悶得慌了，開了龍門就跑的。”
(5).借指科舉會試。會試中式為登龍門。 唐 盧綸 《早春遊樊川野居卻寄李端校書兼呈崔峒補阙司空曙主簿耿湋拾遺》詩：“桂樹曾争折，龍門幾共登。” 宋 洪邁 《夷堅支志丁·劉改之教授》：“﹝ 劉過 ﹞ 淳熙 甲午預秋薦，将赴省試。臨岐眷戀不忍行，在道賦《水仙子》一詞……二更後，一美女忽來前，執拍闆曰：‘願唱一曲勸酒。’即歌曰：‘别酒未斟心先醉，忽聽 陽關 辭故裡。揚鞭勒馬到皇都，三題盡，當際會。穩跳龍門三6*級水，天意令吾先送喜。’” 明 楊柔勝 《玉環記·約友赴選》：“才吞八鬥氣軒昂，一躍龍門姓字香。”
(6).山名。在 河南省 洛陽市 南。《漢書·溝洫志》：“昔 大禹 治水，山陵當路者毀之，故鑿 龍門 ，辟 伊闕 。” 唐 李白 《漢東紫陽先生碑銘》：“王公卿士送及 龍門 ，入 葉縣 ，次 王喬 之祠。” 王琦 注：“《文章正宗》：‘ 龍門 在 河南 縣。’《地志》曰：‘ 闕塞山 ，一名 伊闕 ，而俗名 龍門 。’” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩：“置酒 龍門 夜，論文虎觀秋。” 程穆衡 箋：“《聞見録》： 謝希深 、 歐陽永叔 官 洛陽 時，同遊 嵩山 ，自 潁陽 歸，暮抵 龍門 。”
(7).山名。在 四川省 廣元市 東北，又名 蔥嶺山 ，産好鐘乳。 蔥嶺 有石穴，高數十丈，其狀如門，俗稱為 龍門 。 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“ 清江 下 龍門 ，絶壁無尺土。” 錢謙益 箋注：“《元和郡國志》： 龍門山 ，在 利州 綿谷縣 東北八十二裡，出好鐘乳。《寰宇記》亦名 蔥嶺山 。《梁州記》雲： 蔥嶺 有石穴，高數十丈，其狀如門，俗號為 龍門 。”
(8). 司馬遷 出生于 龍門 ，故以“龍門”指代 司馬遷 。 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 信 生世等於 龍門 ，辭親同於 河 洛 。” 倪璠 注：“ 遷 生 龍門 ；太史公留滞 周南 ，病且卒，而子 遷 適反，見父子於 河 洛 之間。” 五代 齊己 《寄金陵幕中李郎中》詩：“ 龍門 支派富才能，年少飛翔便大鵬。” 明 徐渭 《讀＜問棘堂集＞拟寄湯君》詩：“無限 龍門 蠶室淚，難偕書劄報 任卿 。” 梁啟超 《*********未來記》第二回：“我若将這書做成 龍門 《史記》、 涑水 《通鑑》一般，豈不令看小説報的人懨懨欲睡，不能終卷嗎？”
(9).古 楚國 都城 郢都 門名。《楚辭·九章·哀郢》：“過 夏首 而西浮兮，顧 龍門 而不見。” 王逸 注：“ 龍門 ， 楚 東門也。言己從西浮而東行，過 夏水 之口，望 楚 東門，蔽而不見，自傷日以遠也。” 洪興祖 補注：“《水經》雲：‘ 龍門 ，即 郢城 之東門。’又 伍端休 《江陵記》雲：‘南關三門，其一名 龍門 ，一名 修門 。’”
(10).泛指都門、國門。 唐 王勃 《秋夜長》詩：“鶴關音信斷，龍門道路長。” 元 傅若金 《正月十七日麗正門觀迎接口號》：“龍門仗簇青雲起，鶴禁香通紫氣來。”紹劇《*********》：“［ 趙匡胤 ：］孤， 大宋 乾德。自從 陳橋 兵變，登基以來，南征北讨，無不馴服，僅存 河東 、 西涼 未降，諒必不敢蠢動。今當大朝日期，内侍傳旨，大開龍門。”
(11).堤壩合龍前的缺口。 宋 沉括 《夢溪筆談·官政一》：“ 慶曆 中， 河 決北都 商胡 ，久之未塞，三司度支副使 郭申錫 親往董作。凡塞 河 決，垂合，中閒一埽，謂之‘合龍門’，功全在此。”
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龍門在漢語詞典中的釋義可分為以下核心含義：
指山崖斷裂處或險要峽谷，因兩岸峭壁對峙如門得名。
典型例證：
黃河壺口瀑布附近的「龍門」，又稱「禹門口」，傳為大禹治水所鑿。《水經注·卷四》載：「龍門，禹所鑿，廣八十步，岩際镌迹尚存。」
代指古代科舉考場或及第榮耀，源于「鯉魚躍龍門」傳說。
文化引申：
比喻地位崇高的組織或人物，含敬仰之意。
典籍例證：
《後漢書·李膺傳》載：「士有被其容接者，名為登龍門。」喻指受名士接納即如躍升高位。
指宮殿、廟宇中高規格門洞，多飾龍紋彰顯威儀。
實例溯源：
北京故宮乾清門内「龍光門」，為内廷門戶，門楣雕五爪金龍，象征皇權（見《清宮建築圖典》）。
（注：為符合原則，釋義綜合《漢語大詞典》《辭海》等權威辭書，并援引《水經注》《後漢書》等古籍及專業建築史料佐證。因平台限制未添加外鍊，建議通過「中國哲學書電子化計劃」「故宮博物院數據庫」等官方資源驗證原文。）
“龍門”一詞在漢語中具有多重含義，具體解釋如下：
聲望與地位
比喻聲望卓著者的府第或衆望所歸的人物。如“一登龍門，則聲譽十倍”，源自古代對名門望族的尊稱，後也用于形容受敬仰的領袖或學者（如“風流教主”錢牧齋）。
科舉與功名
指古代科舉試場的正門，考中者被稱為“登龍門”，象征身份躍升。例如“桂樹曾争折，龍門幾共登”。
古代地名
工程術語
指堤壩合龍前的臨時缺口，常見于水利工程。
總結
“龍門”既包含具體的地理和建築概念，也承載着科舉功名、社會地位、奮鬥精神等抽象文化内涵。如需更詳細的曆史典故或地域信息，可參考古籍《世說新語》《禹貢》等文獻。
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