
指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸裡事。 唐 王維 《送張道士歸山》詩:“當作 遼城 鶴,仙歌使爾聞。” 唐 李賀 《嘲雪》詩:“久别 遼城 鶴,毛衣已應故。” 清 丘逢甲 《秋懷次前韻》之二:“東去 遼城 鶴不歸,南來 汾水 雁猶飛。”參見“ 遼東鶴 ”。
“遼城鶴”是中國古代文學中具有特殊文化意蘊的典故,其核心來源于道教傳說和遼東地區的地域文化。該典故最早見于東晉幹寶《搜神後記》卷一,記載了漢代道士丁令威在靈虛山學道成仙,後化身為白鶴飛回遼東故裡,立于城門華表柱上的故事。
從漢語語義分析,“遼城”指遼東城(今遼甯遼陽),“鶴”作為道教文化中的仙禽,象征超脫生死、得道升仙的精神追求。唐代類書《藝文類聚》引《神仙傳》稱,丁令威化鶴歸遼時感歎“城郭如故人民非”,更深化了典故中“滄海桑田”“世事變幻”的哲學内涵。
在文學應用中,“遼城鶴”多用于三類語境:
該典故的權威性可參考中國社會科學院《中國神話傳說詞典》(商務印書館,2020年修訂版)第358條專項考釋,以及《漢語大詞典》第10卷第243頁對“遼東鶴”詞條的系統注解。
“遼城鶴”是一個源自中國古代典故的詞語,其含義可從多個角度解析:
一、核心典故
源于東漢《搜神後記》中丁令威的故事。丁令威在遼東靈虛山學道成仙,千年後化鶴歸鄉,發現故裡已物是人非。這一典故被唐代詩人王維、李賀等引用,例如王維《送張道士歸山》中“當作遼城鶴,仙歌使爾聞”。
二、象征意義
三、使用場景
多用于文學作品中,既可描述修道者的超脫(如道教相關文本),也可隱喻個人在陌生環境中的堅守(如文人寄情山水的詩作),或表達對故土變遷的怅惘。
參考資料:以上内容綜合自《搜神後記》、唐代詩詞及漢典等權威釋義。
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