(1) [to stall sb. off with a lie]∶說假話,敷衍搪塞
故土造辟而言,詭辭而出。——《谷梁傳·文公十年》
(2) [eccentric speech]∶颠倒黑白、混淆是非的言論。也作“詭詞”
亦作“ 詭詞 ”。1.不透露談話的真實内容。《穀梁傳·文公六年》：“故士造辟而言，詭辭而出。” 範甯 注：“詭辭而出，不以實告人。”《晉書·羊祜傳》：“或謂 祜 慎密太過者， 祜 曰：‘是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。’” 宋 劉敞 《趙僖質谥議》：“入則直論，出則詭詞，是以人無聞焉。”
(2).密談，秘密交談。 漢 蔡邕 《司空臨晉侯楊公碑》：“及其所以匡輔本朝，忠言嘉謀，造膝詭辭，當事而行。”《後漢書·延笃傳》：“帝數問政事， 篤 詭辭密對。”
(3).說假話。《後漢書·趙岐傳》：“ 岐 詭辭得免，展轉還 長安 。” 清 計六奇 《明季北略·術士鄭仰田》：“ 魏閹 召 仰田 問數。 仰田 蓬頭突鬢，踉蹌而往，長揖就坐。閹指‘囚’字以問，羣閹侍列，皆愕眙失色。 仰田 徐應曰：‘囚字，國中一人也。’閹大喜。 仰田 出謂人曰：‘囚則誠囚也，吾詭詞以逃死耳。’” 蔣維喬 《辛亥革命聞見》：“蓋前數日在電車見面時，口稱報館訪事者，乃詭辭以對，而其不去髮辮，亦為祕密工作便利起見，非本意也。”
(4).妄下斷語。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“然則説《春秋》者，入則詭辭，隨其委曲而後得之。”《新唐書·徐有功傳》：“大理，人命所繫，不可阿旨詭辭，以求苟免。” 明 莊元臣 《叔苴子》卷六：“ 昌黎 論作史者不有人禍，必有天殃，以褒貶任心，幽魂抱憤者衆也。夫使死者無知則已，如其有知，能甘其舞筆詭詞哉。”
(5).詭異的言論，異端邪說。《漢書·揚雄傳下》：“ 雄 見諸子各以其知舛馳，大氐詆訾聖人，即為怪迂，析辯詭辭，以撓世事。” 唐 孫過庭 《書譜》：“詭辭異説，非所詳焉。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一·内篇》：“而《山海》詭詞，《論衡》邪説，則當疑而弗疑。”
詭辭是漢語中具有特定語義色彩的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
詞性與釋義
詭辭屬于名詞，指不合邏輯、虛假或欺詐性的言辭。在《漢語大詞典》中解釋為“虛妄不實之語”，強調其違背事實或常理的特征。
語義演變與出處
該詞最早見于《漢書·揚雄傳》：“詭辭以對”，原指用巧妙的言辭應對，後逐漸偏向貶義，引申為欺騙性話語。現代《現代漢語詞典》将其定義為“狡辯、不真實的言辭”，突顯其負面語義。
近義詞與反義詞
近義詞包括“詭辯”“虛言”“詐語”，反義詞則為“箴言”“忠告”“實語”，體現其在語言倫理中的對立關系。
語用場景與例句
多用于批判性語境，如：“面對證據，他仍以詭辭搪塞，毫無悔意。”現代漢語中常與“編造”“揭穿”等動詞搭配，用于法律、辯論等場景。
文化内涵
儒家經典提倡“言忠信”，詭辭因違背這一傳統價值觀，長期被視作道德瑕疵，在《論語》《孟子》等典籍中均有對“巧言”的批判。
“詭辭”是一個具有多重含義的漢語成語，結合權威來源可作如下詳細解釋：
一、基本含義
指帶有欺騙性、不誠實的言辭，常用于描述狡猾的言語手段，以達到敷衍、搪塞或混淆是非的目的。
二、詳細解釋
欺騙性言辭
秘密交談
異端言論
三、出處與演變
四、近義詞與反義詞
五、使用注意
需結合語境判斷具體含義：
建議在正式寫作或分析曆史文本時，注意其多義性以避免誤解。
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