
古時祭水神之禮儀。因祭時須沉牲畜、珪璧等,故名。《史記·孝武本紀》:“﹝天子﹞還至 瓠子 ,自臨塞決 河 ,留二日,沉祠而去。”《後漢書·祭祀志上》“三月,上幸 魯 ” 李賢 注引《漢祀令》:“天子行有所之,出 河 ,沉用白馬、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,鹽一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所給祠具,及行,沉祠佗川水。”《宋史·禮志五》:“ 太平興國 八年, 河 決 滑州 ,遣樞密直學士 張齊賢 詣 白馬津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 決溢、修塞皆緻祭。”
沈(Shěn)
祠(cí)
“沈祠”為偏正結構複合詞,特指沈姓宗族的祭祀祠堂,即供奉沈氏祖先神位、舉行祭祖儀式的專屬場所。其文化内涵包括:
沈姓源于姬姓,周文王第十子聃季載封于沈國,後人以國為姓(《元和姓纂》)。
浙江湖州“沈氏宗祠”為明代遺存,列入省級文保單位,印證“沈祠”的實體化存在(浙江省文物局檔案)。
“沈”作姓氏時,源出嬴姓或姬姓,後世分布以江浙為盛。
明清時期宗祠普及,姓氏祠堂如“沈祠”“王氏宗祠”成為地方宗族權力象征。
參考資料:
“沈祠”是一個古代祭祀相關的詞彙,具體含義及背景如下:
“沈祠”指古代祭祀水神的一種禮儀。其中“沈”同“沉”,指将祭品沉入水中;“祠”即祭祀儀式。這種儀式主要用于河川治理或祈福消災,通過沉下牲畜、玉璧(珪璧)等物品表達對水神的敬畏。
沈祠不僅是祭祀行為,還與古代治水工程結合,成為河工修塞前後的固定儀式,體現了古人對自然力量的信仰與應對智慧。
需注意,“沈祠”與姓氏“沈”的家族祠堂(如安徽、上海等地的沈氏宗祠)無直接關聯,後者屬于宗族文化建築。
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