傳說中上古的九個帝王。《鹖冠子·天則》：“九皇之制，主不虛王，臣不虛貴階級。”原注：“《春秋緯》雲：‘人皇兄弟九人，分治天下，九皇之號，豈緣是歟？’”《史記·孝武本紀》：“高世比惪於九皇。” 裴骃 集解引 韋昭 曰：“上古人皇者九人也。” 唐 王勃 《乾元殿賦》：“吞九皇而上運，控八聖而遐征。”《宋史·趙普傳》：“自可遠繼九皇，俯觀五帝。”
九皇是中國傳統文化與道教信仰中的重要概念，在不同文獻中含義有所演變，主要包含以下三層釋義：
道教典籍《雲笈七籤》将“九皇”列為三清之下的高階神祇，指代執掌天地運轉的九位天帝，分别為：天皇、地皇、人皇、金皇、木皇、水皇、火皇、土皇、玉皇。其職能涵蓋自然法則與人間秩序，象征宇宙的至高權威。
來源：張君房《雲笈七籤·卷十八》（北宋道教類書）
《史記·封禅書》記載，秦漢時期帝王祭祀體系中的“九皇”，指代遠古傳說中的九位聖王。司馬遷引述鄒衍“五德終始說”，将“九皇”與“六十四民”并列為比“三皇五帝”更古老的帝王譜系，代表華夏文明的源頭。
來源：司馬遷《史記·卷二十八·封禅書》（西漢史書）
道教北鬥信仰中，“九皇”對應北鬥七星與輔佐二星（左輔、右弼）的合稱。據《太上玄靈北鬥本命延生真經》，九皇星君主宰生死命運，民間有“九皇誕”（農曆九月初一至初九）祭祀習俗，流行于東南亞華人社區。
來源：中國道教協會官網《北鬥信仰與文化》專題
《中華道教大辭典》歸納“九皇”為：
1. 道教九位天帝；
2. 上古帝王稱號；
3. 北鬥九星星君的總稱。
該詞需結合具體文獻語境理解，避免單一解釋。
來源：胡孚琛主編《中華道教大辭典》（中國社會科學出版社，1995年）
說明：以上釋義綜合了道教典籍、史書及權威辭書，引用來源可通過中國國家圖書館·古籍庫（nlc.cn）或專業學術數據庫檢索原文。文化類術語的解釋需注重曆史語境與學術共識。
“九皇”是中國古代傳說中的一組重要概念，其含義在不同文獻中有不同解釋，主要可歸納為以下兩類：
基本定義
九皇通常指上古時期的九位帝王或部落首領，具體身份存在多種說法。一說為少典之前的九位部落首領統稱；另一說認為九皇是“三皇五帝”體系的延伸，可能包含人皇九兄弟分治天下的傳說。
制度與象征
據《鹖冠子》記載，九皇之制強調“聖者為王，賢者為臣”，通過階級尊卑名號自然劃分君主、大臣、百姓，體現天地人三者的結合。這種制度注重名實相符，強調統治者需具備相應的德行與能力。
曆史記載
《史記》《宋史》等文獻提到“九皇”時，多與上古帝王的高世之德關聯，如《史記·孝武本紀》稱“高世比惪於九皇”，韋昭注解釋為“上古人皇者九人也”。
在道教文化中，九皇被解釋為天、地、人各三皇的總稱（共九位），如《太平經》載“天有三皇，地有三皇，人有三皇”。但此含義更偏向宗教神學範疇，與上古曆史傳說的“九皇”需區分。
“九皇”的核心含義聚焦于上古時代的九位聖王或領袖，其具體指代因文獻差異而存在不同說法，但均強調尊貴地位與治國智慧。若需進一步考證，可參考《鹖冠子》《史記》等古籍。
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