
南宋 以 高宗 的生辰(農曆五月二十一日)為“天申節”。 宋 葉適 《崇國趙公行狀》:“州以天申節銀絹抑配於民,民甚苦之。公始用庫錢抑其配。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》:“ 淳熙 三年五月二十一日天申聖節……車駕率皇後、太子、太子妃、文武百僚并詣宮上壽。車駕至小次降輦,太上遣本宮提舉傳旨減拜行禮。”《宋史·高宗紀一》:“﹝ 建炎 元年五月﹞乙未,以生辰為天申節。”
天申節是中國南宋時期由宋高宗趙構設立的一個特定節日,專為慶賀其生辰而設。以下為詳細釋義:
天申節(Tiānshēn Jié)
紹興十三年(1143年),宋高宗以農曆五月二十一日(其出生日)為"天申節" 。
當日百官需赴皇宮朝賀,民間暫停訴訟、屠宰,寺院舉行祝壽法會,屬國家級慶典 。
隨南宋滅亡,天申節逐漸退出曆史實踐,僅存于文獻記載。
今杭州等地存"天申節"相關石刻(如西湖飛來峰南宋造像題記),為研究宋代政治文化的重要實物遺存 。
注:因天申節屬特定曆史詞彙,現代漢語詞典(如《漢語大詞典》)僅作詞條收錄,未展開釋義。以上考據綜合《宋史·禮志》《建炎以來系年要錄》及宋代地方志記載。
主要參考來源:
“天申節”是南宋時期為宋高宗趙構生辰設立的官方節日,具體日期為農曆五月二十一日。以下是詳細解釋:
該節日起源于宋高宗在位期間,朝廷将其生辰定為“天申節”,以彰顯帝王權威。名稱中的“天申”寓意“天賜福壽”,體現君權神授的傳統觀念。
官方慶典
據《武林舊事》記載,乾淳年間(1165-1189年),每逢天申節,皇帝率文武百官舉行盛大祝壽儀式,甚至太上皇(高宗退位後)也會減免部分禮儀以示恩典。
民間影響
葉適在《崇國趙公行狀》中提到,地方官府曾借天申節名義向百姓攤派銀絹,加重民衆負擔,後經官員改革才得以緩解,反映出節日與賦稅政策的關聯。
作為皇家慶典,天申節不僅是政治儀式,也融入民間生活,成為南宋社會的重要時間節點。其命名和儀式均體現了宋代“與士大夫共治天下”的治國理念與天人感應的文化傳統。
注:需注意部分網絡資料将“天申節”誤釋為形容天空的成語(如“高遠甯靜”),但根據權威史料,該詞特指高宗生辰,并無引申的文學比喻含義。
白越頒師備列被論人比比皆然避讓鄙生草田常在禅衲澈漠床婆子春精答剌棱登道書跌撲滌瑕蕩垢兜肚褲罰作份份改柯易節幹镆公儀隍鹿歡噱簡省記睹擊拊繼業獧黠眷恤考斥狂犬匡肅款契枯魚泣老眊零利攣廢陸地神仙驢駒媚梅詞鳴沙磨切納土蹑景竅妙岐趨人琴俱亡認證瑞煙失盜獸镮書論銅虎丸封翫服王澤烏有先生