传说中上古的九个帝王。《鹖冠子·天则》：“九皇之制，主不虚王，臣不虚贵阶级。”原注：“《春秋纬》云：‘人皇兄弟九人，分治天下，九皇之号，岂缘是歟？’”《史记·孝武本纪》：“高世比惪於九皇。” 裴骃 集解引 韦昭 曰：“上古人皇者九人也。” 唐 王勃 《乾元殿赋》：“吞九皇而上运，控八圣而遐征。”《宋史·赵普传》：“自可远继九皇，俯观五帝。”
九皇是中国传统文化与道教信仰中的重要概念，在不同文献中含义有所演变，主要包含以下三层释义：
道教典籍《云笈七签》将“九皇”列为三清之下的高阶神祇，指代执掌天地运转的九位天帝，分别为：天皇、地皇、人皇、金皇、木皇、水皇、火皇、土皇、玉皇。其职能涵盖自然法则与人间秩序，象征宇宙的至高权威。
来源：张君房《云笈七签·卷十八》（北宋道教类书）
《史记·封禅书》记载，秦汉时期帝王祭祀体系中的“九皇”，指代远古传说中的九位圣王。司马迁引述邹衍“五德终始说”，将“九皇”与“六十四民”并列为比“三皇五帝”更古老的帝王谱系，代表华夏文明的源头。
来源：司马迁《史记·卷二十八·封禅书》（西汉史书）
道教北斗信仰中，“九皇”对应北斗七星与辅佐二星（左辅、右弼）的合称。据《太上玄灵北斗本命延生真经》，九皇星君主宰生死命运，民间有“九皇诞”（农历九月初一至初九）祭祀习俗，流行于东南亚华人社区。
来源：中国道教协会官网《北斗信仰与文化》专题
《中华道教大辞典》归纳“九皇”为：
1. 道教九位天帝；
2. 上古帝王称号；
3. 北斗九星星君的总称。
该词需结合具体文献语境理解，避免单一解释。
来源：胡孚琛主编《中华道教大辞典》（中国社会科学出版社，1995年）
说明：以上释义综合了道教典籍、史书及权威辞书，引用来源可通过中国国家图书馆·古籍库（nlc.cn）或专业学术数据库检索原文。文化类术语的解释需注重历史语境与学术共识。
“九皇”是中国古代传说中的一组重要概念，其含义在不同文献中有不同解释，主要可归纳为以下两类：
基本定义
九皇通常指上古时期的九位帝王或部落首领，具体身份存在多种说法。一说为少典之前的九位部落首领统称；另一说认为九皇是“三皇五帝”体系的延伸，可能包含人皇九兄弟分治天下的传说。
制度与象征
据《鹖冠子》记载，九皇之制强调“圣者为王，贤者为臣”，通过阶级尊卑名号自然划分君主、大臣、百姓，体现天地人三者的结合。这种制度注重名实相符，强调统治者需具备相应的德行与能力。
历史记载
《史记》《宋史》等文献提到“九皇”时，多与上古帝王的高世之德关联，如《史记·孝武本纪》称“高世比惪於九皇”，韦昭注解释为“上古人皇者九人也”。
在道教文化中，九皇被解释为天、地、人各三皇的总称（共九位），如《太平经》载“天有三皇，地有三皇，人有三皇”。但此含义更偏向宗教神学范畴，与上古历史传说的“九皇”需区分。
“九皇”的核心含义聚焦于上古时代的九位圣王或领袖，其具体指代因文献差异而存在不同说法，但均强调尊贵地位与治国智慧。若需进一步考证，可参考《鹖冠子》《史记》等古籍。
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