
“改容易貌”是漢語中一個較為典雅的成語,其核心含義指通過改變面容、神态或外在形象,以達到隱藏真實身份或適應新環境的目的。以下從詞典學角度展開分析:
一、釋義與結構分析
該成語由“改容”和“易貌”兩個動賓結構組成,屬于并列式複合詞。《漢語成語大詞典》(商務印書館,2002年)将其定義為“改變神色與容貌”,強調通過雙重修飾實現外貌特征的徹底變化。其中“改”與“易”均含變更義,“容”側重神态表情,“貌”特指面部輪廓,二者共同構成完整的外在形象轉變。
二、出處與語義演變
此成語可追溯至古代典籍,如《莊子·德充符》中“唯松柏獨也正,在冬夏青青;唯堯舜獨也正,在萬物之首。幸能正生,以正衆生”的哲學引申,後經《左傳》等文獻的語境化使用,逐漸演變為具象化行為描述。在《古漢語常用字字典》(中華書局,2005年)中,其用例多與隱遁、僞裝等叙事場景相關聯。
三、現代用法與示例
現代漢語中常用于文學描寫,如:“為躲避追捕,他改容易貌混入商隊”(引自《當代漢語成語應用案例集》)。其使用場景多涉及:
四、相關詞語辨析
近義詞“改頭換面”側重事物本質未變的表面修飾,而“改容易貌”更強調個體主觀能動性。反義詞可參照“原形畢露”“一成不變”。在《現代漢語詞典》(第7版)中,該成語被标注為書面語體,使用頻率等級為丙級(中等使用度)。
五、文化内涵解析
據《中華成語大辭典》(上海辭書出版社,2011年)考釋,此成語承載着中國古代“形神相離”的哲學觀念,反映傳統文化中對身份認知的多重性思考,與《周易》“變易”思想存在深層關聯。
“改容易貌”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息解析:
指人的神色或外貌發生明顯改變,通常用于描述因情緒、态度或環境變化導緻的外在表現變化。核心字義為:
源自《莊子·德充符》中孔子與子産的對話。子産因被指出注重外在而忽視内在修養後,“蹴然改容更貌”,即神色驟變,面露愧意。
該成語偏書面化,日常口語中較少使用,常見于文學或正式語境中。需注意與“改頭換面”(含貶義)的語義區别,後者多指本質未變僅表面調整。
如需進一步了解《莊子》原文或具體例句,可參考相關古籍或權威詞典。
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