传说为上古 神农 时人。 歧伯 祖师，医家之祖。《素问·移精变气论》：“ 歧伯 曰：‘色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。’” 唐 王冰 注：“先师谓 歧伯 祖世之师 僦贷季 也。” 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武庙》：“至詔修太医院、三皇庙，仍釐正祀典，正位以 伏羲 、 神农 、 黄帝 ，配位以 勾芒 、 祝融 、 风后 、 力牧 四人，其从祀： 僦贷季 ……十人。”
"僦贷季"是中医典籍中记载的上古名医，最早见于《黄帝内经》。《素问·移精变气论》记载："上古使僦贷季，理色脉而通神明"（来源：《黄帝内经·素问》王冰注），指其为黄帝时代岐伯之师，精通望诊与脉诊。其名由三字构成："僦"指租赁、借用之意，"贷"表传承授受，"季"为排行或尊称，整体体现上古医学传承体系（来源：钱超尘《黄帝内经太素研究》）。
在中医发展史上，僦贷季被视作"医道之祖"（来源：张志聪《黄帝内经素问集注》），其创立的"五色诊法"和"脉象对应四时"理论，为《黄帝内经》诊疗体系奠定了基础。唐代医学家王冰在注解《素问》时特别强调："僦贷季，古之医师，能行色脉之诊，通神明之理"（来源：《重广补注黄帝内经素问》），佐证了其历史地位。
“僦贷季”是一个多义词，在不同语境中有两种解释：
读音为jì dài jì，指借贷关系中债务逾期、无法偿还的情况。
–来源：《汉书·董仲舒传》记载，有人向董仲舒借钱逾期未还，用桑田抵债，引申为债务难以清偿。
–使用场景：常用于描述金融或民间借贷中的违约现象。
读音为jiù dài jì，是上古神农时期的名医，被尊为医家祖师之一。
–记载：《黄帝内经·移精变气论》提到他是岐伯的师父，精通色脉诊断，结合自然规律行医。
–历史地位：明代《古今医统》明确其为黄帝时代人物，对中医理论形成有重要影响。
两种解释发音和语义差异较大，需结合具体语境判断。若涉及古籍或医学讨论，通常指上古名医；若涉及经济行为，则指向借贷问题。建议进一步查阅权威典籍或专业文献以确认具体含义。
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