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柴燎告天的解釋

燔柴祭告上天。《宋書·武帝紀下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，設壇於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周書·孝闵帝紀》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路門。”《資治通鑒·陳武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露門。”

詞語分解

• 柴燎的解釋 .古代祭祀之一。燒柴祭天。《文選·潘嶽＜閑居賦＞》：“天子有事于柴燎，以郊祖而展義。” 李善 注：“《爾雅》曰：‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰：‘既祭，積薪燒之。’”《梁書·範雲傳》：“ 天監 元年， 高
• 告天的解釋 .祭告天帝。《東觀漢記·安帝紀》：“遣司徒等分詣郊廟社稷告天請命。”《後漢書·光武帝紀上》：“六月己未，即皇帝位，燔燎告天。” 李賢 注：“天高不可達，故燔柴以祭之，庶高煙上通也。”.呼天訴冤。《文選

網絡擴展解釋

“柴燎告天”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下角度解析：

一、基本含義

該詞原指燔柴祭告上天的儀式，即通過焚燒柴火向上天傳達敬意或祈願。古代多用于帝王即位、祭祀等重大典禮，如《宋書·武帝紀》記載劉裕即位時“設壇于南郊，柴燎告天”。

二、曆史背景

1. 儀式形式：焚燒柴草（燔柴）是古代祭天的重要環節，象征與天溝通。
2. 文獻記載：除《宋書》外，《周書·孝闵帝紀》《資治通鑒》等史書均提及該儀式，多與新帝登基相關。

三、引申含義

部分現代詞典（如查字典）提出該詞可形容極度悲憤或無法忍受的情緒，并稱其源自《左傳》。但此用法在古籍用例中未直接體現，可能是現代語境下的擴展解釋，需結合具體上下文判斷。

四、發音與結構

• 拼音：chái liáo gào tiān（部分文獻注音為chái liǎo gào tiān）
• 結構解析：“柴燎”指焚燒柴火，“告天”即祭告上天，整體為動賓聯合結構。

如需進一步考證引申義的來源，建議查閱《左傳》原文或權威古籍注疏。

網絡擴展解釋二

柴燎告天（chái liáo gào tiān）是一個成語，意思是大火燒起，煙火上升到天空。它由柴、燎、告、天四個字組成。 下面是關于每個字的拆分部首和筆畫信息： - 柴（chái）：木邊，豐字頭，共7畫； - 燎（liáo）：火邊，尞字旁，共9畫； - 告（gào）：口邊，告字邊，共7畫； - 天（tiān）：一橫一橫撇，共4畫。 《柴燎告天》的來源可以追溯到古代中國的祭祀活動。在古代，人們需要向天祈福，祈求豐收和平安。為了引起神靈的注意，他們會在祭祀時燒起大火，煙火上升到天空，以此表示敬意和誠心。 這個成語在繁體字中的寫法與簡體字相同。 在古代漢字寫法中，柴燎告天的字形稍有不同。具體來說，"告"字在古代寫法中的下部由"丁"字替換，表示神靈降臨。這種寫法更符合祭祀的表達方式。 一些例句中使用了柴燎告天這個成語，例如： - 今年莊稼種得很好，柴燎告天，祈求來年豐收。 - 小明在午夜時分放起煙花，柴燎告天的美景讓人歎為觀止。 柴燎告天的組詞中，可以使用柴、燎、告、天和其他成語或詞語進行搭配。一些常用的組詞包括柴米油鹽、一燎如故、告狀、問天等。 沒有明确的近義詞和反義詞與柴燎告天相關。因為這個成語具有特定的含義和象征，難以用其他詞語完全替代。 希望以上信息能幫助你更好地了解柴燎告天這個成語！

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