燔柴祭告上天。《宋書·武帝紀下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，設壇於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周書·孝闵帝紀》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路門。”《資治通鑒·陳武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露門。”
“柴燎告天”是一個源自中國古代祭祀文化的漢語詞組，主要出現在曆史文獻和詞典中，用于描述一種特定的祭祀儀式。根據權威漢語詞典如《漢語大詞典》和《辭海》的解釋，“柴燎告天”指的是古代帝王或貴族在祭祀活動中，通過焚燒柴火的方式向上天禱告，表達對天的敬畏、祈求福祉或報告重大事件。這個詞組體現了中國古代的宗教信仰和禮儀制度，常用于描述如祭天、封禅等莊嚴場合。
從字義上分析，“柴”指木柴或柴火，象征祭祀的燃料；“燎”意為燃燒或燎原，表示火焰升騰的過程；“告天”則指向天宣告或祈禱，強調與上天的溝通。整體上，“柴燎告天”不僅是一種物理行為，更承載着文化象征意義，如天人感應、國泰民安的祈願。在曆史背景中，這種儀式多見于《周禮》等古籍記載，是中華傳統文化的重要組成部分。
來源：《漢語大詞典》、《辭海》
“柴燎告天”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下角度解析：
該詞原指燔柴祭告上天的儀式，即通過焚燒柴火向上天傳達敬意或祈願。古代多用于帝王即位、祭祀等重大典禮，如《宋書·武帝紀》記載劉裕即位時“設壇于南郊，柴燎告天”。
部分現代詞典（如查字典）提出該詞可形容極度悲憤或無法忍受的情緒，并稱其源自《左傳》。但此用法在古籍用例中未直接體現，可能是現代語境下的擴展解釋，需結合具體上下文判斷。
如需進一步考證引申義的來源，建議查閱《左傳》原文或權威古籍注疏。
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