瓯，盛水或酒的陶瓷器。古人也用為樂器，盛水擊之以和樂拍。後世演變至可單獨奏樂。 唐 段安節 《樂府雜錄·擊瓯》：“ 武宗 朝， 郭道源 後為 鳳翔府 天興 縣丞，充太常寺調音律官，善擊甌，率以 邢 甌 越 甌共十二隻，旋加減水於其中，以筯擊之，其音妙於方響也。 鹹通 中，有 吳繽 洞曉音律，亦為鼓吹署丞，充調音律官，善於擊甌。擊甌，蓋出於擊缶。” 宋 梅堯臣 《擊瓯賦》：“所謂擊甌者，本埏埴，異琳球，入 伶倫 兮間 齊 優。”參見“ 擊缶 ”。
“擊瓯”是中國古代一種以陶瓷器為載體的音樂演奏形式，具體解釋如下：
基本定義
指用“瓯”（盛水或酒的陶制器皿）作為樂器，通過調整水量并用筷子敲擊發聲。最初用于配合樂曲節拍，後逐漸發展為獨立演奏的樂器。
曆史發展
唐代是擊瓯藝術的鼎盛期，唐武宗時期（840-846年）出現專業演奏家，如郭道源曾用12隻邢窯和越窯瓷瓯組合演奏，通過增減水量調節音高，音色比方響（編磬類樂器）更精妙。
演奏方法
需選用特定材質的陶瓷瓯（如邢窯、越窯白瓷），以竹筷敲擊注水後的器皿邊緣發聲。不同水量、器皿大小和敲擊力度會産生音階變化，形成旋律。
文獻記載
《樂府雜錄》記載唐代官方音樂機構太常寺設有“調音律官”職位，郭道源、吳繽等均任此職，說明其被納入宮廷音樂體系。 皇甫枚《飛煙傳》也提及擊瓯可與其他絲竹樂器合奏。
文化意義
作為古代“缶樂”的演變形态，展現了陶瓷器物在音樂領域的創造性應用，反映了唐代社會對雅俗共賞藝術的包容性。
擊瓯，是一個漢字詞語，通假字為镃（zī）。它是指用長棍或其他器械敲擊瓯碗等陶瓷器皿的聲音。這個詞的拆分部首和筆畫分别為“手”（扌）和“皿”（皿），總共有8畫。
源自于唐代的《開元天寶遺事》中譚嗣同作《書舫師貢》： “江舟吾師索題碗，索碗不應，複于中仍擊之瓯有聲，是賦志之劣也。”這裡的瓯指的就是碗。後來，“擊瓯”逐漸成為一個詞語，用來形容敲擊碗等陶瓷器皿的聲音。
在繁體字中，擊瓯的寫法為“擊甌”。其中，“擊”是指敲擊，而“甌”則和瓯一樣，是指碗。
在古時候，漢字的寫法與現在有所不同。現代标準漢字書寫中，“扌”和“皿”通常都是單獨的字形部首，但在古代，這些部首常常被寫作“虍”和“缶”。所以，擊瓯的古代寫法為“虍缶”。
以下是一些關于擊瓯的例句：
1. 傳統的茶道儀式中，茶師用竹制的茶杓敲擊瓯碗，發出悅耳的擊瓯聲。
2. 漫步古鎮的小巷，可以聽到陶瓷藝人敲擊瓯碗的聲音。
擊瓯的一些組詞包括： 擊，擊打、擊敗、擊退； 瓯，瓯子、瓯餐。
其中，“擊”是指敲擊、打擊的意思，而“瓯”則指瓦器、碗盞等容器。
近義詞包括敲擊、敲響、敲打等詞語，它們都是指通過敲擊發出聲音。
反義詞則可以是安靜、沉默等詞語，因為擊瓯是指發出聲音的動作，反義詞則意味着無聲。
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