波斯語的譯音。或譯為“蘇爾奈”、“唢拿”、“唆呐”、“鎖呐”。簧管樂器。 金 元 時由 波斯 、 阿拉伯 一帶傳入我國。《清文獻通考·樂二十三》：“其樂器有大鼓、小鼓、銅號、鉸子、嗩呐、喇叭。” 曹禺 《北京人》第三幕：“外面忽然傳來一陣非常熱鬧的吹吹打打的鑼鼓唢呐聲，掩住了風聲。” 沉從文 《蕭蕭》：“鄉下人吹唢呐接媳婦，到了十二月是成天有的事情。”
嗩呐是中國傳統吹管樂器，其名稱源于古代波斯語"surnāy"的音譯，漢語拼音為"suǒnà"。據《現代漢語詞典》記載，該樂器由木制或銅制錐形管身、八個音孔、銅制喇叭口及蘆葦哨片構成，音色高亢嘹亮，廣泛用于民間婚喪嫁娶及戲曲伴奏。
從樂器構造分析，嗩呐包含四個核心部件：哨片（蘆葦制振動源）、芯子（銅制氣柱調節器）、杆身（開孔音管）和碗口（擴音共鳴器）。《中國民族樂器志》指出這種結構自明代王圻《三才圖會》記載以來基本未變，其五度相生律制可奏七聲音階。
曆史文獻顯示，嗩呐約在西晉時期通過絲綢之路傳入中原，敦煌壁畫第220窟初唐樂舞圖中已出現類似形制。元代周德清《中原音韻》首次明确記載其作為軍樂用途，至明清時期發展成為民間禮儀核心樂器。
在民俗應用中，北方流派以山東《百鳥朝鳳》為代表，運用循環換氣技法模仿自然聲響；南方流派如潮州音樂則發展出雙嗩呐對奏形式。2006年國務院将唢呐藝術列入首批國家級非物質文化遺産名錄，确認其在冀中笙管樂、魯西南鼓吹樂等地方音樂中的重要地位。
唢呐是中國傳統雙簧木管樂器，以下是其詳細解釋：
唢呐是一種吹管樂器，由木制錐形管身、銅制喇叭口（碗）、雙簧哨片等部件組成。其音色高亢嘹亮，廣泛用于民間慶典、戲曲伴奏等場景。
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