五色雲。古人以為吉祥之兆。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二：“帝曰：‘何謂吉雲？’ 朔 曰：‘其國俗之雲氣占吉兇。若樂事，則滿室雲起，五色照人，著於草樹，皆成五色露珠，甚甘。’” 唐 白行簡 《五色露賦》：“徵勒畢之言，以為國泰；驗吉雲之説，乃辨時康。”
吉雲是漢語中一個具有深厚文化底蘊的詞彙，特指象征祥瑞的彩雲或仙雲，多見于古代神話、道教典籍及文學作品中。其核心含義可概括為以下三方面：
“吉雲”最早見于漢代《洞冥記》，記載東方朔遊吉雲之地，見“五色雲”覆蓋草木，食其花可長生不老。此處“吉雲”被賦予五色祥瑞、延年仙氣的意象，成為後世文學中吉祥的象征符號（來源：《洞冥記》卷三）。
在道教文獻中，“吉雲”被歸類為仙家駕馭的雲氣之一。唐代《雲笈七籤》将“吉雲”列為“十種仙雲”範疇，描述其“光如燭火，照地有影”，是仙人降臨或福地顯聖時的天象征兆，承載溝通天人的神秘功能（來源：《雲笈七籤》卷二十一）。
明清以來，“吉雲”逐漸脫離宗教語境，演化為民間藝術中的通用吉祥符號。其五色交織的形态被用于建築彩繪、織物紋樣及年畫創作，寓意“天降洪福”“順遂安康”。清代《通俗編》更将“吉雲”與“景星”“甘露”并列為盛世祥瑞（來源：《通俗編·天文類》）。
“吉雲”從神話想象到宗教符號，最終沉澱為民族文化中的祥瑞意象，其語義始終圍繞“天象示吉”“仙凡感應”的核心，體現了華夏文明對自然現象賦予人文價值的獨特思維。
“吉雲”是一個漢語詞彙，其含義和文化背景如下：
“吉雲”指五色祥雲，古人将其視為吉祥的征兆。該詞由“吉”（吉祥）和“雲”（聚集）組合而成，字面可理解為“吉祥聚集如雲”，象征好運即将降臨。
古人對雲彩色彩與形态的觀測常與占卜結合，五色雲（青、白、赤、黑、黃）因罕見而被賦予特殊寓意，與五行學說中的祥瑞象征體系密切相關。
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