廉頗 、 李牧 皆 戰國 時 趙國 守邊禦敵之良将。 唐宣宗 時， 黨項 擾 河西 ，翰林學士 畢諴 上破 羌 條陳甚悉，帝大悅，曰：“吾将擇能帥者，孰謂 頗 牧 在吾禁署，卿為朕行乎！”于是拜 諴 為 邠甯 節度使、 河西 供軍安撫使。 諴 于任内多所建樹。事見《新唐書·畢諴傳》。後以“禁中頗牧”比喻宮廷侍從官中文才武略兼備者。 宋 劉克莊 《洞仙歌·癸亥生朝和居厚弟韻題谪仙像》詞：“身是酒星文星，剛被詩人，□喚做禁中 頗 牧 。”
禁中頗牧是漢語中一個典故性成語，字面指“宮廷内的廉頗與李牧”，比喻在帝王身邊或權力核心中存在才能出衆的賢臣良将。該詞源自《舊唐書·裴度傳》，記載唐憲宗曾感歎：“若得頗牧在禁中，何憂河北？”此處以戰國名将廉頗、李牧借指治國能臣，強調即使身處宮廷中樞，也需有堪當大任的人才輔佐。
從詞源學角度，“禁中”原指皇帝居所，後引申為權力中心；“頗牧”則是廉頗、李牧的合稱，二者在《史記》中均以軍事才能與忠勇著稱，成為良将的代名詞。成語結構屬偏正短語，核心語義聚焦于“雖居高位而具實幹之才”，常用于褒揚身居要職且能力卓絕的人物。
現代使用中，該詞多出現于曆史評述或政治分析文本。例如《資治通鑒譯注》中評唐代名相時寫道：“禁中頗牧，非獨武略，亦需文韬”，強調核心重臣需兼備文武才幹。在語義演變過程中，其應用範圍從專指軍事将領擴展至各類治國人才。
“禁中頗牧”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法在不同語境中略有差異，但核心指向宮廷侍從官的才能。以下是詳細解析：
據《新唐書·畢諴傳》記載，唐宣宗時黨項族侵擾河西，翰林學士畢諴提出禦敵方略，深得皇帝贊賞。宣宗感歎：“誰說像廉頗、李牧這樣的良将隻能在邊疆？他們就在我的禁署（指宮廷）中！”隨後任命畢諴為節度使，成功安定邊疆。
“禁中頗牧”主要用于褒揚宮廷或機構中能力全面的官員，其核心源于唐代史實。盡管存在個别引申解釋，但主流含義仍以《新唐書》記載的文武兼備之義為準。
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