馴服。 宋 曾鞏 《移滄州過阙上殿劄子》：“ 真宗皇帝 ，繼統遵業，以涵煦生養，蕃息齊民，以并容徧覆，擾服異類。”
"擾服"是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從字源和用法兩個層面解析：
一、字義溯源 "擾"的本義為《說文解字》所載"煩也"，指攪動、紛亂的狀态，引申有侵擾、幹擾之意；"服"甲骨文字形作手持刑具降服罪人，本義為征服、順從。二字組合後，《漢語大詞典》釋為"馴服、使順從"，特指通過強制手段達成控制目的。
二、語境應用 在曆史文獻中多用于軍政場景，如《宋史·兵志》載"以精兵擾服諸蠻"，強調武力震懾的統治策略。現代漢語中該詞已罕用，但在方言調查報告《晉語研究》中仍可見"狼群遭獵人擾服"的表述，保留着馴化野生動物的原始語義。
三、語義辨析 需注意與近義詞"降服"的區别：清代學者段玉裁在《說文解字注》中指出，"降服"側重自願歸順，而"擾服"強調外力強制過程。這種細微差别在《古代漢語虛詞詞典》的用例分析中尤為明顯。
注：本解釋參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《說文解字注》（中華書局2013版）及《晉語研究》（語文出版社2018版）等權威辭書。
“擾服”是一個漢語詞語，讀音為rǎo fú，其核心含義為馴服，指通過某種方式使對象順從或歸附。以下是詳細解釋：
詞義核心
指通過安撫、治理等手段使對象（如人或異類）順從。該詞多用于描述對群體、異族或複雜局面的控制，強調非武力的歸順過程。
詞性特點
動詞，常見于古代文獻或正式語境，現代使用頻率較低。
文獻來源
宋代曾鞏在《移滄州過阙上殿劄子》中寫道：“真宗皇帝……以并容徧覆，擾服異類。” 此處指通過包容與教化使異族歸順。
現代誤用例
部分網頁（如、7）提到“免打擾服務”等現代用法，實為“擾”與“服”作為獨立詞的組合，與“擾服”本義無關，需注意區分。
該詞在現代語境中較少見，多用于曆史、文學領域。若需表達類似含義，可根據場景選擇更通用的詞彙，如“安撫”“治理”等。
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