
謂觊觎王位。 晉 陸機 《五等諸侯論》:“故強 晉 收其請隧之圖,暴 楚 頓其觀鼎之志。”參見“ 問鼎 ”。
觀鼎是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的詞彙,其核心含義可從字面與典故兩個層面解析:
字面釋義
“觀”指觀看、察看,“鼎”為古代重要的青銅禮器,多用于祭祀或象征權力。故“觀鼎”字面意為觀察、審視鼎器。古代鼎器常鑄有銘文與紋飾,觀鼎可指研究其形制、紋樣或銘文内容,具有考古、鑒賞性質。例如《左傳》記載“楚子問鼎之大小輕重”,即包含觀鼎以窺探周王室實力的意圖。
曆史典故與引申義
該詞最著名的出處源于《左傳·宣公三年》㊟:楚莊王北伐至洛水,陳兵于周王室邊境,周定王派王孫滿慰勞楚軍。楚莊王借機詢問象征天子權威的“九鼎”之輕重,暗示觊觎王權。王孫滿答:“在德不在鼎……周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。”
由此,“觀鼎”引申為窺伺政權、圖謀帝王之位㊟,成為“問鼎中原”典故的源頭。後世常用“觀鼎”暗喻對最高權力的野心或對時局的試探性幹預,如《後漢書·袁紹傳》載“操(曹操)見授(沮授)曰:‘孤早相得,天下不足慮也。’授曰:‘觀鼎者期于適時。’”即以“觀鼎”喻指争奪天下。
文化象征意義
鼎在古代是政權合法性與天命所歸的象征㊟。“觀鼎”行為本身即帶有對權力合法性的審視與挑戰意味,反映了古代政治中“天命轉移”的思想。同時,鼎作為禮器承載着宗法制度與祭祀文化,觀鼎也隱含對禮制秩序的觀察與評判。
學術參考來源:
㊟ 《左傳·宣公三年》原文及釋義詳見中華書局點校本《春秋左傳注》(楊伯峻編著)。
㊟ 典故引申義分析參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)“觀鼎”詞條釋義。
㊟ 鼎的禮制象征參見徐中舒《甲骨文字典》及馬承源《中國青銅器研究》中相關論述。
“觀鼎”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源進行辨析:
一、核心釋義 根據漢典、滬江詞典等高權威性來源,其本義為觊觎君位。典出晉代陸機《五等論》:"暴楚頓其觀鼎之志",其中"鼎"象征三代傳國重器,代指國家政權。該用法與"問鼎"典故(《左傳》楚莊王問鼎)屬于同類政治隱喻。
二、衍生解讀 部分現代詞典(如)提出新解,認為其引申為觀察大局以預測趨勢。此釋義雖未見于古籍,但符合現代人對"觀"(洞察)、"鼎"(重要事物)的意象化理解,可作為擴展義項。
三、使用注意
關聯典故:周朝以九鼎為傳國寶器,《史記》載秦武王"舉鼎絕膑",皆體現鼎的政權象征意義。
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