古代宮中的近侍小臣。多以閹人充任。《詩·秦風·車鄰》：“未見君子，寺人之令。” 鄭玄 注：“寺人，内小臣也。”《周禮·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。” 鄭玄 注：“寺之言侍也。” 賈公彥 疏：“雲寺之言侍者，欲取親近侍禦之義，此奄人也。”《左傳·僖公二年》：“ 齊 寺人 貂 始漏師于 多魚 。” 杜預 注：“寺人，内奄官 豎貂 也。”自 東漢 始即以稱宦官。《後漢書·宦者傳序》：“閽人守中門之禁，寺人掌女宮之戒。”《新唐書·于志甯傳》：“今殿下左右前後皆用寺人，輕忽高班，陵轢貴仕。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·禦前大臣》：“本朝鑒 明 弊政，不許寺人幹預政事，命内務府大臣監之。”
寺人是古代中國對宮中近侍的稱謂，其含義和演變如下：
寺人指古代宮廷内負責雜役的近侍小臣，多以閹人擔任，即後世所稱的宦官或太監。該詞最早見于《詩經·秦風·車鄰》：“未見君子，寺人之令”，鄭玄注解為“内小臣”。
提示：如需了解更詳細的曆史制度演變，可查閱《周禮》《詩經》等文獻，或參考、5的典籍引述。
《寺人》是一個由兩個漢字組成的詞語，寓意為寺廟中的人。
《寺人》的第一個字是“寺”，部首為宀（寶蓋），總筆畫為9畫。
《寺人》的第二個字是“人”，部首為亻（人），總筆畫為2畫。
《寺人》這個詞來源于中文語境中描述寺廟中從事各種活動的人。并沒有特定對應的繁體字形式，因為繁體字在不同地區可能有不同字形。
古代漢字的寫法可能有所不同，但是基本的字義和意思保持一緻。例如，古代常采用篆書或隸書的字形來書寫漢字，但詞語的意義和拼音發音沒有改變。
1. 這個寺廟已經有700多年的曆史，裡面的寺人代代傳承，守護着佛教的信仰。
2. 寺人常常在黎明時分開始誦經，宣揚佛法的教義。
寺人沒有特定的組詞，因為它指的是寺廟中的人，可以根據上下文靈活運用。
僧人、和尚、寺僧
香客、遊客
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