西漢 京房 創立的今文《易》學。 京房 曾學《易》于 孟喜 的門人 焦延壽 ，以通變說《易》，好講災異。今存《京氏易傳》三卷。《漢書·儒林傳·京房》：“《易》有 京氏 之學。” 清 王晫 《今世說·術解》：“ 陸麗君 、 孫宇台 并精京氏學。”
京氏學，又稱“京房易學”或“京氏易傳”，是西漢學者京房（本名李君明）所創立的易學流派。它以《周易》為基礎，融合陰陽五行、天文曆法等學說，構建了一套獨特的象數占驗體系，在漢代易學中影響深遠。其核心内容可概括為以下三方面：
将八卦與天幹（甲、乙等）、地支及五行相配屬，創立“納甲”系統。如乾卦納甲壬，坤卦納乙癸，震卦納庚等，通過卦爻幹支化推演吉兇。
将六十四卦分為乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌八宮，每宮統領七卦，按“世應”“飛伏”等規則排列，形成層級化的卦變結構（《漢書·藝文志》）。
結合二十四節氣與卦象，以坎、離、震、兌為“四正卦”主四時，餘六十卦配一年天數，用于占驗災異（《京氏易傳》）。
權威參考文獻：
京氏學是西漢學者京房（前77年—前33年）創立的今文《易》學流派，其核心内容與特點如下：
起源與師承
京房師從焦延壽學習《周易》，而焦延壽是孟喜的弟子。焦氏易學以災異說為核心，通過卦象解釋自然災害和人事變化。京房繼承并發展了這一理論，形成了獨特的“京氏學”體系。
核心理論
文獻與影響
現存《京氏易傳》三卷，是研究該學派的重要文獻。京氏學在西漢聲名顯赫，成為今文易學的代表流派，對後世易學、占卜術及哲學思想影響深遠。
曆史評價
京房因精準預測災異聞名，但其學說也因過度關聯災異與政治遭争議，最終京房因觸怒權貴被處死，但其學術體系仍被後世傳承。
注意：部分資料将“京氏學”泛化為儒家學派或傳統文化總稱（如），但更權威來源顯示其特指京房的易學理論。
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