西汉 京房 创立的今文《易》学。 京房 曾学《易》于 孟喜 的门人 焦延寿 ，以通变说《易》，好讲灾异。今存《京氏易传》三卷。《汉书·儒林传·京房》：“《易》有 京氏 之学。” 清 王晫 《今世说·术解》：“ 陆丽君 、 孙宇台 并精京氏学。”
京氏学，又称“京房易学”或“京氏易传”，是西汉学者京房（本名李君明）所创立的易学流派。它以《周易》为基础，融合阴阳五行、天文历法等学说，构建了一套独特的象数占验体系，在汉代易学中影响深远。其核心内容可概括为以下三方面：
将八卦与天干（甲、乙等）、地支及五行相配属，创立“纳甲”系统。如乾卦纳甲壬，坤卦纳乙癸，震卦纳庚等，通过卦爻干支化推演吉凶。
将六十四卦分为乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八宫，每宫统领七卦，按“世应”“飞伏”等规则排列，形成层级化的卦变结构（《汉书·艺文志》）。
结合二十四节气与卦象，以坎、离、震、兑为“四正卦”主四时，余六十卦配一年天数，用于占验灾异（《京氏易传》）。
权威参考文献：
京氏学是西汉学者京房（前77年—前33年）创立的今文《易》学流派，其核心内容与特点如下：
起源与师承
京房师从焦延寿学习《周易》，而焦延寿是孟喜的弟子。焦氏易学以灾异说为核心，通过卦象解释自然灾害和人事变化。京房继承并发展了这一理论，形成了独特的“京氏学”体系。
核心理论
文献与影响
现存《京氏易传》三卷，是研究该学派的重要文献。京氏学在西汉声名显赫，成为今文易学的代表流派，对后世易学、占卜术及哲学思想影响深远。
历史评价
京房因精准预测灾异闻名，但其学说也因过度关联灾异与政治遭争议，最终京房因触怒权贵被处死，但其学术体系仍被后世传承。
注意：部分资料将“京氏学”泛化为儒家学派或传统文化总称（如），但更权威来源显示其特指京房的易学理论。
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