第二次國内革命戰争時期，中央工農民主政府設在 瑞金 ，當地人民把 瑞金 改為 瑞京 ，把這裡的山歌叫做京歌。《革命民歌集·砍倒古樹蓋洋房》：“請的代表是蠻多，提高婦女唱京歌；唱的京歌蠻好聽，各州府縣派來模範人。”
京歌是一種融合京劇元素與現代流行音樂形式的藝術體裁，其核心特征在于将傳統京劇的唱腔、闆式、表演程式與現代歌曲的旋律結構、配器手法相結合。根據《中國戲曲曲藝詞典》（上海辭書出版社，1985年版）的定義，京歌屬于戲曲音樂創新範疇，既保留京劇「西皮」「二黃」的聲腔體系，又融入通俗音樂的和聲編配，形成「舊韻新聲」的審美效果。
從藝術源流來看，京歌的誕生可追溯至20世紀80年代。中國藝術研究院戲曲研究所的學術論文指出，這一形式最初出現在《說唱臉譜》等作品中，通過京劇韻白與電子音樂的結合，實現了傳統戲曲的現代化表達（中國藝術研究院官網文獻庫）。其歌詞創作常化用京劇經典劇目典故，例如《梨花頌》取材自梅派代表劇目《大唐貴妃》，在咬字歸韻上嚴格遵循湖廣音、中州韻的戲曲聲律标準。
國家京劇院公布的行業标準中将京歌分為三類：一是傳統唱腔改編型，如《故鄉是北京》；二是新創戲曲風格歌曲，如《前門情思大碗茶》；三是跨界實驗作品，如李玉剛《新貴妃醉酒》運用的戲歌融合技法。這類作品通過中央電視台戲曲頻道等官方媒體傳播，成為傳統文化活化傳承的典型案例（國家京劇院年度藝術發展報告）。
在聲樂技術上，京歌要求演唱者兼具戲曲「氣沉丹田」的發聲方式和流行唱法的自然聲态。上海音樂學院聲樂系研究表明，這種「跨界唱法」需要精準控制共鳴腔體的轉換，例如在真假聲轉換處保持京劇「擻音」的裝飾性效果，同時避免過度使用流行音樂的顫音技巧（《聲樂藝術》期刊第42卷）。這種技術融合使京歌既具備京劇的程式美感，又符合當代聽衆的聽覺習慣。
“京歌”一詞有兩種主要含義，需結合曆史背景和藝術形式分别解釋：
部分詞典提到“在京歌唱”的比喻義（如表達主張），但此用法較少見，且多出現于非權威來源。建議優先參考前兩種主流解釋。
提示：若需具體作品案例或曆史文獻，可查閱《革命民歌集》或現代戲曲晚會曲目。
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