
戒除殺生。《嫏嬛記》卷上引《魏生禁殺錄》:“ 薛嵩 性慈戒殺,即微細如虱,亦不害之。”《初刻拍案驚奇》卷三:“佛説戒殺,還説殺一物,要填還一命。”
“戒殺”指戒除殺生行為,是佛教核心戒律之一,也是中國傳統文化中倡導的慈悲理念。以下是詳細解釋:
“戒殺”意為禁止殺害生命,尤其強調對一切有情生命的尊重。該詞最早見于明代《嫏嬛記》等古籍,如“薛嵩性慈戒殺,即微細如虱,亦不害之”(),體現了對微小生命的保護意識。
作為佛教五戒之首(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒),其核心包括:
佛教傳入中國後,與儒家“好生之德”思想結合,形成特有的放生習俗。如《初刻拍案驚奇》提到“殺一物要填還一命”(),體現了因果報應觀對民間的影響。
現代語境中,“戒殺”延伸出更廣泛含義:
提示:如需具體典籍原文或佛教戒律細則,可查看、4、8的完整内容。
戒殺是指以宗教或道德規範為依據,對殺戮行為提出警示和禁止的意思。
戒殺的部首是戈,筆畫是11畫。
戒殺這個詞源于古代中國的文化和宗教思想,主要出自佛教和道教的教義。
戒殺的繁體字為戒殺。
古代漢字寫法中,戒殺的字形與現代相似,但可能有一些細微的差異。
1. 佛教教義強調戒殺,追求對一切生命的尊重。
2. 道教倡導以德養生,強調戒殺和無傷害的觀念。
戒律、戒除、殺戮、殺害
禁殺、制止殺戮、克制殺意
縱容殺戮、放任殺意
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