《禮記·樂記》：“清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三歎，有遺音者矣。” 鄭玄 注：“遺，猶餘也。”後因謂樂聲中蘊含有令人難忘的韻味為“絃外遺音”。亦以喻文辭、語言中的言外之意。 宋 陸遊 《雨後殊有秋意》詩：“隻歎鼻端無妙斲，豈知絃外有遺音。”亦省作“ 絃外音 ”。 清 沉德潛 《唐詩别裁集·李白》：“七言絶句，以語近情遙，含吐不露為貴；隻眼前景，口頭語，而有絃外音，使人神遠。 太白 有焉。”《花月痕》第十回：“正是人之相知，貴相知心，無曲中意，有絃外音。”
"弦外遺音"是一個漢語成語，其核心含義指代語言或藝術表達中隱含的深層意味。以下從詞典學角度分層解析：
一、基本釋義
該成語字面指琴弦振動停息後，空氣中仍殘留的餘響，引申為言辭、文字或藝術作品未直接表露的含蓄意蘊，需聽者或觀者通過聯想體悟（參考《漢語成語大辭典》，商務印書館，2012年）。
二、出處考證
語出《禮記·樂記》："清廟之瑟，朱弦而疏越，一倡而三歎，有遺音者矣。"此處"遺音"原指祭祀樂聲的悠長餘韻，後經文人提煉為固定表達（據《十三經注疏》考訂）。
三、詞義演變
宋代文人将音樂概念拓展至文學領域，如蘇轼《答謝民師書》評點"漸老漸熟，乃造平淡"時，強調詩文應如"纖秾簡遠"的琴音般蘊含多層境界，推動該詞完成從具象聲學向抽象美學的轉化（見《曆代文論選》）。
四、近義辨析
與"弦外之音"構成同源關系，但"遺音"更側重表達者主動留白的創作意圖，而"弦外"偏向接受者的解讀過程。二者常互為補充，構成完整的表意系統（《古代漢語修辭學》，北京大學出版社）。
五、當代應用
現代漢語中多用于文藝評論，例如："導演通過空鏡頭的運用，在畫面之外傳遞出戰争創傷的弦外遺音"，此類用法強化了成語在跨媒介叙事中的闡釋力（《當代文學批評術語》）。
“弦外遺音”是一個漢語成語，其含義和用法可結合多個權威來源綜合解釋如下：
該成語原指古代祭祀樂《清廟》中瑟的音色質樸悠遠，雖朱弦聲濁、瑟底孔疏，卻能通過簡練的旋律傳遞深遠的餘韻、2、3、。後引申為語言或文藝作品中含蓄未明說的深意，即“言外之意”。其核心出處為《禮記·樂記》中的記載：“清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三歎，有遺音者矣。”（鄭玄注：“遺，猶餘也。”）
包括“弦外有音”“弦外之音”“言外之意”等，均強調含蓄表達中的未盡之言、。
多用于文學評論或日常交流，形容需細品才能領會的深層含義。例如，散文中隱晦的情感寄托、外交辭令中的委婉表态等場景均可適用。
若需進一步了解具體文獻或曆史用例，可參考《禮記》原文及曆代詩話評注。
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