
人體的關節和脈絡。喻學說的源流。 明 唐順之 《雜編序》:“夫六藝之節脈碎細,皆儒者之所宜究其説而折衷之。”
節脈是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其含義可從以下角度解析:
節脈(jié mài)由“節”與“脈”複合而成:
合指生命體或自然現象中關鍵節點的連接脈絡,強調結構與功能的關聯性。
指人體經絡中氣血運行的樞紐節點,如《黃帝内經·靈樞》所述“節之交,三百六十五會”,此處“節”即腧穴,為脈氣所發之處。
喻指季節更疊的規律性脈絡,如《淮南子·天文訓》以“四時之節”描述氣候變化的節點關聯。
在禮制文化中象征秩序節點(如《禮記·樂記》“禮節民心”),體現儒家“天人相應”的脈絡觀。
定義“節脈”為“關鍵部位的脈絡”,強調其結構性意義。
從針灸學角度注解“節”為“腧穴”,與經脈運行直接相關。
指出“節”在古漢語中兼具“時節”與“關節”雙重涵義,與“脈”結合後強化系統性關聯。
用于描述生态系統物質循環的關鍵節點(如碳循環的“節脈”);
常見于對二十四節氣宇宙觀的分析,如《夏小正》中“天地節脈”的哲學表述。
參考資料:釋義綜合《漢語大詞典》《黃帝内經》《辭源》等權威典籍,具體内容可查閱紙質版或學術數據庫(如中國知網《漢典》電子資源)。
“節脈”是一個漢語詞彙,具有以下兩層含義:
指人體的關節和脈絡,屬于生理結構的描述。例如,《雜編序》中提到“六藝之節脈碎細”,此處用人體結構比喻學術體系的細節關聯。
引申為學說或理論的源流與體系結構,強調思想體系的脈絡關聯。明代唐順之在《雜編序》中以此形容儒家六藝(禮、樂、射、禦、書、數)的複雜關聯,需通過研究其“節脈”才能把握核心。宋代李綱的詩句“紛披屈折節脈勻”則用此詞描繪竹枝的紋理與結構,體現自然與學理的相通性。
白事杯盞補阙挂漏拆借産母痨産難乘化馳軍抽心舍摧心黨然刀枮殿負跌千金低徊恩逾慈母樊遲之問浮碼頭幹飯幹了高居深拱貫行古話驕盈交峙桀俊幾乎不徑途禁衛軍計入九域脊椎動物居宅良計禮儀鸾刀羅千明齊命世之才謬越木作鬧耳朵袍段輕眇窮居全文删夷手串收聲水月觀音說戲天賦觀念頹瘁僞從圍裹逶陀溫綸無出其右小沙彌瑕翳