箕毕的意思、箕毕的详细解释

箕毕的解释

箕与毕为二星宿名，据传箕星主风，毕星主雨。《文选·张协＜杂诗＞之九》：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 张铣 注：“箕星主风，毕星主雨。期，会也，月与箕会则风，毕会则雨。” 宋 苏辙 《燕山》诗：“中开哆箕毕，末路牵一线。” 明 王廷陈 《咏怀》：“箕毕各有好，况此世上羣。”

词语分解

• 箕的解释 箕 ī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺编号：
• 毕的解释 毕 （畢） ì 完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。 完全：毕肖（刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。 究竟，到底：毕竟。 星名，二十八宿之一。 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，

专业解析

箕毕是汉语中的复合词，由二十八宿中的“箕宿”与“毕宿”组合而成，具有天文与文化的双重含义。

1. 释义与语源

   箕宿属东方苍龙七宿之末，形似簸箕，主风；毕宿属西方白虎七宿，形如捕兔网，主雨。两者并称“箕毕”，最早见于《尚书·洪范》记载的星象占卜：“庶民惟星，星有好风，星有好雨”，东汉郑玄注称“箕星好风，毕星好雨”。这一组合词后被引申为风雨的代称，或比喻事物差异。

2. 天文与象征意义

   《诗·小雅·渐渐之石》云：“月离于毕，俾滂沱矣”，指月亮行经毕宿时多雨；《史记·天官书》则载“箕为敖客，主口舌”，均体现箕毕二宿与自然现象及社会活动的关联。古人以星象观测农时，故“箕毕”亦成为农耕文化的符号。

3. 引申用法

   后世文学中，“箕风毕雨”常用于形容立场或习性差异。如东晋葛洪《抱朴子》以“箕毕为天地之殊”比喻事物对立。唐代李商隐《为张周封上杨相公启》则用“箕毕殊情”暗指君臣意见分歧，凸显其哲学意涵。

4. 相关文献参考

   除上述典籍外，《淮南子·天文训》《汉书·天文志》均对箕毕的星象特征有详述。现代《汉语大词典》亦收录该词，定义为“箕宿与毕宿的并称”，强调其天文属性及文化衍生意义。

网络扩展解释

“箕毕”是一个汉语词汇，主要有以下两种解释：

一、星宿象征（主流含义）

箕星与毕星是中国古代二十八宿中的两个星宿，分别对应不同的自然现象：

• 箕星：主风，象征风的形成。
• 毕星：主雨，象征雨水的降临。
  两者结合表示风雨的相互关联，常被用于文学或典故中，强调自然力量的配合。例如：

  《文选·张协<杂诗>之九》：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。”
  苏辙《燕山》诗：“中开哆箕毕，末路牵一线。”

二、农具引申（较少见）

箕和毕也可指两种农具：

• 箕：扬谷工具，用于分离谷物与杂质。
• 毕：簸谷工具，用于筛选谷物。
  此含义强调两者相辅相成的关系，但实际使用中较为罕见。

使用场景与辨析

1. 文学引用：多用于诗词或典故，描述风雨的关联性（如“箕风毕雨”）。
2. 权威差异：星宿解释见于汉典、辞海等权威来源，农具释义仅部分词典提及。
   建议优先采用星宿相关的解释，更符合古籍和主流语境。

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