古代祭祀用的有禾稼飾紋的酒器。《周禮·春官·司尊彜》：“秋嘗，冬烝，祼用斝彜、黃彜。” 鄭玄 注：“斝讀為稼，稼彜，畫禾稼也。” 宋 胡錡 《拟谷實進封常熟縣開國公制》：“乃刻名於繅璧，乃彰用於斝彜。”
斝彜是中國古代青銅禮器中的重要類型，兼具祭祀與禮儀功能。其名稱由“斝”與“彜”二字複合而成，需從字形、器物特征及文獻記載綜合考釋：
字義溯源與器物定義
“斝”（jiǎ）初文象形，特指三足、圓口、帶鋬（把手）與雙柱的溫酒器，《說文解字》釋為“玉爵也……象形”，後泛指青銅酒器。“彜”（yí）本義為宗廟常器，《周禮·春官·司尊彜》将“六彜”（雞彜、鳥彜、斝彜、黃彜、虎彜、蜼彜）列為祭祀專用酒器，鄭玄注：“彜，法也，言為尊之法正也”。故“斝彜”狹義指周禮中形制特定的祭祀用斝，廣義可涵蓋商周時期作為禮器的斝類青銅器。
形制特征與功能演變
斝彜典型形制為：侈口（口沿外撇）、束腰、三錐足或袋足，口沿立雙柱（防散熱），側設鋬。早期為溫酒器，後演變為盛酒器或祭器。商代斝多體型高大，紋飾繁缛（如獸面紋）；西周後漸簡，與爵、觚組合使用于祼祭（灌地降神之禮）。《儀禮·特性饋食禮》載“主婦洗爵、酌，亞獻屍”，鄭注提及斝彜在儀式中的角色。考古發現如殷墟婦好墓出土的“司母”方斝，印證其禮儀核心地位。
禮制象征與曆史地位
斝彜是“重酒文化”的物化體現，代表商周貴族“明貴賤，辨等列”的禮制秩序。《禮記·禮器》強調“宗廟之器存焉，貴賤之等級辨焉”，斝彜作為廟堂重器，其材質（青銅）、紋飾（饕餮、夔龍）與銘文均承載政治與宗教權威。西周中期後，隨着禮制改革（重食輕酒），斝彜逐漸衰落，被壺、尊等器類取代，但其形制元素（如雙柱）仍影響後世酒器設計。
學術參考依據
“斝彜”是中國古代青銅禮器中的一種組合稱謂，其含義需從“斝”和“彜”兩方面綜合解析：
斝（jiǎ）
指古代盛酒或溫酒的器具，形似爵而更大，無流無尾，口沿有雙柱，三足或四足，常見于商晚期至西周中期。其功能包括祭祀時盛放鬯酒（一種香酒）或用于溫酒。
彜（yí）
廣義指宗廟祭祀常用的禮器總稱，狹義特指盛酒的尊類器物。作為禮器，彜器象征法度與禮儀，常用于重大祭祀活動。
祭祀功能
斝彜屬于“六彜”之一（《周禮·春官》記載），專用于秋、冬季節的“嘗祭”和“烝祭”，盛放郁鬯（祭祀用香酒）。
形制特點
曆史演變
斝初見于夏代晚期，盛行于商周；彜器則貫穿青銅時代，後成為禮器泛稱。斝彜作為特定禮器組合，反映了商周時期祭祀制度的規範化。
斝彜不僅是實用器皿，更是“禮治”的物化體現。其紋飾與用途均與農耕文化、祖先崇拜密切相關，彰顯了古代“敬天法祖”的思想。
如需進一步了解斝彜的考古實例，可參考陝西曆史博物館藏“日己方彜”（提及），其銘文與紋飾具有典型研究價值。
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