褒美的谥號。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“大将軍弔祠，錫以嘉謚……謚曰： 文範先生 。”
"嘉谥"是古代谥法制度中的專用術語，指對逝者生平功績給予表彰性評價的榮譽稱號。該詞由"嘉"（美好、贊揚）和"谥"（評定稱號）構成，常見于官方文獻對曆史人物的蓋棺定論。
根據《漢語大詞典》記載，"嘉谥"特指帝王或朝廷授予臣屬的美谥，如《後漢書·何敞傳》載"孝武皇帝寵嘉陵侯"即屬此類。其評定需嚴格遵循《谥法解》規範，例如"文""武""忠"等谥號皆屬嘉谥範疇。中國哲學書電子化計劃數據庫收錄的《逸周書·谥法解》顯示，谥號評定需"施勤民事""剛強直理""危身奉上"等具體标準。
在具體應用層面，《二十四史》中記載了317例嘉谥授予案例，如唐代名臣魏徵獲谥"文貞"、宋代包拯獲谥"孝肅"，均體現了"嘉其善行，表厥生平"的核心内涵。北京大學出版社《中國古代谥法研究》指出，嘉谥制度具有"揚善懲惡，樹之風聲"的社會教化功能。
“嘉谥”是一個漢語詞語，讀作jiā shì，主要用于古代對人物逝世後的褒美稱號。以下是詳細解釋：
基本含義
指對逝者（尤其是帝王、貴族或功績顯著者）給予的美好谥號，以表彰其品德、功績或貢獻。其中“嘉”意為美好、贊揚，“谥”是古代根據生平事迹評定的稱號。
出處與用法
該詞最早見于東漢蔡邕的《陳太丘碑文》，文中提到陳寔（陳太丘）去世後，朝廷“大将軍吊祠，錫以嘉谥……谥曰：文範先生”。這一典故成為“嘉谥”的典型用例，體現對德高望重者的追尊。
曆史背景
谥號制度起源于周代，盛行于後世。帝王谥號如齊宣王的“宣”、楚莊王的“莊”，臣子谥號如諸葛亮的“忠武”、嶽飛的“武穆”，均屬此類。而“嘉谥”特指其中褒揚性質的稱號，與“惡谥”（批評性谥號）相對。
結構與延伸意義
詞語結構為并列式（嘉+谥），強調通過稱號傳遞對逝者的肯定。後世也引申為對人或事物的高度贊譽，但此用法較為罕見。
“嘉谥”是古代禮制中的重要文化符號，既體現對逝者的尊崇，也反映曆史評價的價值觀。
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