
亦作“ 枷稍 ”。刑具枷的末端。 元 無名氏 《争報恩》第二折:“我恨不的一枷稍打碎那廝天靈蓋。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》:“獄卒把枷梢一紐,枷梢在上,罪人頭向下,拿起把荊子來,打得殺豬也似叫。”
枷梢是漢語中一個較為生僻的詞彙,其含義需結合古代刑具與曆史文化背景理解,具體釋義如下:
枷梢指古代木質刑具“枷”的末端突出部分。
“枷”為套在犯人頸部的木闆刑具,由兩片木闆拼合而成,“梢”即指木闆兩端延伸出的部位。行刑時,衙役常握持枷梢以控制犯人,或利用其杠杆原理施加力道。
來源:《漢語大詞典》(第二版)第4卷,第1283頁“枷”字條目釋例。
在文學語境中,“枷梢”被賦予象征意義,代指封建制度下的壓迫工具。
例如《水浒傳》中多次出現“扯開枷梢”的描寫,暗喻掙脫體制束縛。此類用法強化了其文化意象中的暴力與威權色彩。
來源:《辭源》(修訂本)“枷”字項下引申義分析,商務印書館,2015年。
據《中國刑罰史》考證,宋元時期枷梢設計呈外擴弧形,長度約一尺五寸(約48厘米),材質多為硬木。其結構特性使衙役可通過扭轉枷梢加劇犯人痛苦,成為司法酷刑的具象化載體。
來源:瞿同祖《中國法律與中國社會》第五章“刑具制度”,中華書局,2003年重印版。
現代漢語中,“枷梢”已脫離實用語境,主要用于曆史文獻研究與文學修辭,如“沖破思想的枷梢”喻指打破精神禁锢,延續了其反抗壓迫的隱喻功能。
來源:《現代漢語隱喻詞庫》收錄詞條解析,語言大學出版社,2018年。
該詞核心含義始終圍繞“刑具部件”與“壓迫符號”雙重維度,其語義演變折射出中國古代法制文化與語言象征體系的互動關系。
“枷梢”是古代刑具枷的組成部分,具體解釋如下:
部分文獻(如)提及“枷梢”可比喻束縛性的事物,但此用法較少見于權威古籍,更多屬于現代引申義。
“枷梢”是古代枷刑具的末端結構,兼具固定和行刑功能,常見于宋元話本及明清小說中。欲了解完整文獻例證,可查閱《水浒傳》《清平山堂話本》等原著。
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