(1).古代帝王座後的屏風，上畫斧形花紋。《書·顧命》：“狄設黼扆綴衣。” 孔 傳：“扆，屏風，畫為斧文，置戶牖間。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“敷表降闕，獻替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·黼扆》：“謹按禮書白與黑間為黼扆，則屏障畫黼文于其上，取分辨昭彰之義無疑矣。”
(2).借指帝王。 唐 顔真卿 《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》：“登聞黼扆，驟列繡裳。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“勞侵黼扆，士失耕農。” 明 劉基 《感興》詩之三：“神謀不是閭閻識，廟算誰聞黼扆思。”
(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》詩：“至尊勞旰食，軍書叢黼扆。”
黼扆（fǔ yǐ）是古代中國宮廷中的重要禮器，特指帝王座後繪有斧形花紋的屏風。以下從字形、本義、功能及文化象征四個角度進行詳細解釋：
《說文解字》釋：“黼，白與黑相次文。”指古代禮服上黑白相間的斧形刺繡紋樣，象征決斷權威。其字形從“黹”（刺繡）、“甫”（斧形），屬形聲兼會意字。
《爾雅·釋宮》載：“扆，屏風也。”原指廳堂後部的遮蔽物，引申為帝王禦座後的屏風。字形從“戶”（門扇）、“衣”（遮蔽），強調其屏障功能。
二字合成“黼扆”，專指飾有斧紋的帝王屏風。
據《尚書·顧命》載，周成王駕崩後“設黼扆于堂上”，作為新君即位儀式的核心陳設，象征權力傳承的合法性。
漢代鄭玄注《禮記》雲：“斧扆，天子負之而立。”斧紋代表帝王執掌生殺大權，屏風本身則構成“面南而王”的空間符號，強化君主威儀。
唐代孔穎達疏證指出，黼扆從周代實用屏風，漸變為漢唐宮廷的禮儀性陳設，明清時期進一步簡化為龍椅後的裝飾性背景（如故宮太和殿金柱屏風）。
《荀子·儒效》：“周公屏成王而及武王…負扆而坐”，描述周公攝政時以黼扆為權力代行象征。
唐宋後借指帝王權位，如柳宗元《禦史台賀嘉禾表》“黼扆凝瞻”，以物代指君主。
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“黼扆”是一個古代漢語詞彙，由“黼”和“扆”兩字組成，主要用于描述古代禮制中的特定器物或裝飾。以下是詳細解釋：
黼（fǔ）
指古代禮服、器物上黑白相間的斧形花紋，象征權力與威嚴。這種紋樣常見于周代貴族服飾（如冕服）或祭祀禮器中，是等級制度的體現。
扆（yǐ）
原指古代宮殿中設在門窗之間的屏風，後特指帝王寶座後的屏風。《禮記》記載：“天子當扆而立”，說明其與帝王權威密切相關。
“黼扆”合稱，指帶有黼紋的屏風，通常陳設于帝王座後，兼具裝飾與禮制功能。它不僅是宮廷建築的組成部分，更是皇權的象征，常見于重大典禮或朝會場合。
現代漢語中已極少使用該詞，多見于研究古代禮制、服飾或建築的曆史文獻中。若需進一步了解，可查閱《周禮》《禮記》等典籍，或參考《漢語大詞典》等工具書。
若需具體文獻例證或延伸解讀，建議通過古籍數據庫檢索相關章節。
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