
告誡、教育。《書·酒诰》:“ 文王 誥教小子,有正有事,無彜酒。” 孔 傳:“小子,民之子孫也。正官治事謂下羣吏。教之皆無常飲酒。” 唐 元稹 《戒勵風俗德音》:“備列祖宗之書,願垂戒勵之詔。遂申誥教,頗用殷勤。”參見“ 誥毖 ”。
诰教是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞,由“诰”與“教”二字組合而成,其含義需結合古代文化背景理解:
一、核心釋義
指帝王或尊長以書面形式(诰書)發布的訓誡與教化。
二者結合後,特指通過正式文告形式進行的權威性教化行為,常見于古代官方文書或家族訓示。
二、曆史語境中的運用
三、現代語義演變
現代漢語中該詞已罕用,但在研究古籍、曆史文獻時仍具價值,其精神内核可理解為權威性的道德訓導,區别于普通教育(如《漢語大詞典》将其歸類于“古代教化用語”。
參考資料
“诰教”是一個漢語詞彙,拼音為gào jiào,其核心含義為告誡、教育,常見于古代文獻中,具有權威性的教導意味。以下是詳細解釋:
“诰教”由“诰”與“教”組成:
《尚書·酒诰》
文中提到:“文王诰教小子,有正有事,無彜酒。”
據孔穎達注解,“小子”指百姓子孫或下級官吏,意為文王告誡他們不可沉溺于飲酒。
唐代元稹《戒勵風俗德音》
文中使用“遂申诰教,頗用殷勤”,表明通過诰教形式強調對風俗的規範。
如需進一步了解古代教育制度或《尚書》相關内容,可參考權威曆史文獻或詞典來源(如漢典、滬江詞典)。
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