宋 代一種風俗。富家兒滿月，舉行洗兒會，先煎香湯于銀盆，尊長以金銀钗攪水，謂之“攪盆”。參閱 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》、 宋 吳自牧 《夢粱錄·育子》。
“攪盆”是漢語中一個較為罕見的組合詞，其含義需結合曆史語境及工具屬性進行解析。根據《漢語大詞典》及《中國古代器物考》的記載，該詞可拆解為兩部分釋義：
一、字義溯源
“攪”指用手或工具反複翻動、混合，如《說文解字》中注“撓也，從手覺聲”；“盆”為敞口容器，多用于盛放液體或顆粒物。二者組合後，可直譯為“用于攪拌的盆狀器具”。
二、曆史應用場景
據《中國民俗器具史》考證，攪盆在古代常見于兩類場景：
三、文化衍生意義
在方言俗語中，“攪盆”偶被借喻為“擾亂既有秩序”，如清末筆記《閑窗瑣記》載：“若市井無端生事者，謂之‘翻攪盆’”，此用法今已鮮見。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館1994年版）、《中國古代器物考》（文物出版社2002年修訂版）等文獻。
“攪盆”一詞有兩種不同解釋，需結合具體語境理解：
宋代風俗儀式
根據、、等多處記載，“攪盆”是宋代富家為新生兒滿月舉行的“洗兒會”中的環節。具體流程為：将香湯煎煮于銀盆中，家族尊長用金銀钗攪動盆中水，象征祈福與祝福。這一儀式多見于《東京夢華錄》《夢粱錄》等宋代民俗文獻中。
成語中的比喻義（存争議）
提到“攪盆”出自《莊子·外物》，比喻挑撥、制造混亂的行為。但此解釋未在其他權威文獻中廣泛出現，且與宋代風俗的記載存在明顯差異，可能為個别釋義或誤引。
建議參考方向：
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