道教徒祈禱之台。
“凈壇”（jìng tán）是道教儀式中的重要概念，其含義和用法可通過以下三方面綜合解釋：
基本定義
指道教徒祈禱所用的醮壇，通過灑法水、三上香等科儀步驟，滌除塵穢、奉請神明降臨，以實現信衆消災祈福或超度亡魂的目的。該詞由“淨”（清潔、淨化）和“壇”（祭祀場所）組合而成，字面含義為“潔淨的祭壇”。
宗教背景與功能
淨壇科儀形成于北宋末年，屬于道教齋醮活動的環節之一。其核心是通過音樂、咒訣和儀軌，将壇場轉化為神聖空間，為後續法事（如祈福、驅邪）做準備。此過程不僅具有宗教意義，其儀式音樂還被認為具有曆史藝術價值。
其他語境中的延伸
部分資料（如）提到“淨壇”可比喻修行者心無雜念、道德高潔的狀态，但這一用法未見于權威道教文獻或高可信度來源，可能是現代引申的文學化表達。主流解釋仍以道教儀軌為核心。
作為道教術語，“凈壇”主要指通過特定儀式潔淨的祭祀場所，是連接人神的重要媒介。其曆史可追溯至宋代，現代多用于描述道教法事的準備環節。
《凈壇》是一個漢字詞語，意思是指清潔寺廟或僧壇。其中，凈（jìng）意為清潔，壇（tán）指的是寺廟或僧壇。
《凈壇》這個詞的拆分部首是“冖”和“土”，其中冖是上面的罩蓋部分，而土代表寺廟或土地。它的總筆畫數是13個。
《凈壇》這個詞的來源可以追溯到中國古代的宗教和信仰文化。在古代，寺廟和僧壇被視為清淨之地，人們常常會進行清潔和淨化來表達對信仰的敬意。
《凈壇》的繁體字為「淨壇」。
古代漢字的寫法與現代有所不同。以《凈壇》為例，古代漢字寫作「凈罈」。字形中的「壇」字在古代寫作「罈」，但意思相同。
1. *********每天早晚都會前往寺廟，用心清潔凈壇。
2. 作為僧侶，他負責打掃凈壇并維護寺廟的整潔。
1. 凈室：指清潔的房間。
2. 凈水：指幹淨的水，沒有雜質。
3. 凈化：指清潔使純淨，消除污染。
1. 清潔：指清除塵垢，使幹淨。
2. 整潔：指整齊、幹淨、沒有雜亂。
1. 髒亂：指不整潔，有污垢或雜亂。
2. 污染：指受到外部物質的不潔，破壞了原本的純淨狀态。
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