(1).咳嗽吐唾液。《大戴禮記·保傅》：“周旋俯仰視瞻無儀，安顧咳唾趨行不得……凡此其屬太保之任也。”《百喻經·蹋長者口喻》：“長者正欲咳唾，時此愚人即便舉腳踏長者口。” 明 胡應麟 《詩薮·古體中五言》：“呻吟咳唾，動觸天真。”
(2).《莊子·漁父》：“竊待於下風，幸聞咳唾之音以卒相 丘 也。”後以“咳唾”稱美他人的言語、詩文等。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“大王誠賜咳唾，使得盡死， 湯 禹 所以成大功也。” 唐 李白 《妾薄命》詩：“咳唾落九天，隨風生珠玉。” 蔡寅 《題琉球竹枝詞》：“九天咳唾珍珠價，一卷《騷》歌蘭蕙馨。”
“咳唾”是漢語中具有複合意象的詞彙，其含義可從以下角度解析：
1. 字面義解析
“咳”指咳嗽動作，“唾”指口中分泌物。《漢語大詞典》将其定義為“咳嗽與吐唾液”，表示人體生理反應，如《莊子·漁父》中“幸聞咳唾之音”，此處以具體動作代指人的言語表達。
2. 比喻義引申
在文學語境中，“咳唾”常喻指人的言論、談吐或創作。如《晉書·夏侯湛傳》所述“咳唾成珠玉”，比喻言辭珍貴，突顯話語的價值與影響力，此類用法多見于詩詞贊頌文人雅士。
3. 古籍訓诂佐證
《說文解字注》釋“咳”為“嬰孩之聲”，後引申為發聲動作；“唾”在《釋名》中解作“口液也”，二者組合後構成行為聯綿詞。清代段玉裁注強調該詞“狀其聲氣相連之态”。
4. 現代語言認知
《現代漢語詞典》（第7版）收錄“咳唾”标注為書面語，提示其使用場景多限于文學創作或曆史文本，日常口語中已被“咳嗽”“吐痰”等白話詞彙替代。
5. 文化意象溯源
該詞承載古代中醫認知，《黃帝内經》提及“咳唾”與髒腑關聯，認為“五髒六腑皆令人咳”，賦予生理現象以病理觀察維度，這種醫學視角強化了詞彙在傳統文化中的多維闡釋空間。
“咳唾”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
指咳嗽并吐出唾液，屬于生理行為的描述。該用法多見于古代文獻，例如：
引申為對他人的言語、詩文的贊美，帶有文學化表達色彩。這一用法源于《莊子·漁父》：“幸聞咳唾之音以卒相丘也”，意指聆聽賢者言論如聞珍寶。後世文學中常見此類用法，例如：
“咳唾”一詞需結合上下文區分其本義與比喻義，在古典文學中多用于褒義表達。
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