春秋 楚 人。相傳他得玉璞，先後獻給 楚厲王 和 楚武王 ，都被認為欺詐，受刑砍去雙腳。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荊山 下， 文王 使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔 卞和 獻寶， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。”參閱《韓非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。
卞和，是漢語詞典中收錄的曆史人物專名詞條，特指春秋時期楚國的一位識玉者，其故事承載了深厚的文化内涵。以下是基于權威來源的釋義：
卞和（Biàn Hé），春秋時楚國人，以獻玉典故聞名。他于荊山發現玉璞（未經加工的玉石），先後獻給楚厲王、楚武王，均被誤認為欺君而遭刖刑（斷足）。至楚文王時，璞玉終被剖開，雕琢為“和氏璧”，成為傳國珍寶。此故事載于《韓非子·和氏》，喻指懷才不遇或忠誠蒙冤。
卞和屢遭刑罰仍堅持獻玉，象征對真理的堅守。《史記·廉頗蔺相如列傳》提及和氏璧為“天下所共傳寶”，側面印證其獻玉的價值。
《韓非子》以“寶玉而題之以石，貞士而名之以诳”揭示賢才易被埋沒的現象，後世用“卞和泣玉”比喻才能不被賞識。
此釋義綜合古籍原典與權威辭書，确保學術性與文化内涵的準确性。
卞和是春秋時期楚國曆史人物，其故事因“和氏璧”而聞名，以下是詳細解釋：
曆史背景
卞和（生卒年不詳）是楚國人，因發現玉璞并獻寶的經曆載入《韓非子》《史記》等古籍。他最初将玉璞獻給楚厲王和楚武王，但均被誤判為欺詐，被砍去雙腳。
故事核心
卞和在荊山發現玉璞後，曆經三代楚王：
文化象征意義
其他關聯
卞和亦被列為卞姓名人之一，其家族在春秋時期以封地“卞邑”為姓（今山東泗水一帶）。
注：部分現代解釋将“卞和”引申為和諧相處之義（如），但此屬語義延伸，古典文獻中并無此用法，需結合語境區分。
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