
裹劍的缯帛。《禮記·少儀》“加夫襓與劍焉” 漢 鄭玄 注:“夫襓,劍衣也。” 孔穎達 疏:“襓字從衣,當以繒帛為之。”
劍衣是漢語中一個具有曆史考據價值的詞彙,專指古代包裹或保護劍器的織物制品。《漢語大詞典》将其定義為“劍的套子”,即劍鞘的别稱,常見于唐代以前文獻。據《中國兵器史》記載,劍衣早期以皮革或絲帛制成,漢代後逐漸被金屬鞘取代,但仍作為禮儀裝飾沿用至明清時期。
從形制分析,《周禮·考工記》提及劍衣需“合六材之工”,其制作需融合髹漆、織造等工藝,體現古代匠人對兵器的防護智慧。考古發現如湖北江陵望山楚墓出土的戰國劍衣實物,表面以朱漆彩繪雲紋,印證了《禮記·少儀》“加夫桡與劍焉”中劍衣作為身份象征的記載。
該詞在文學作品中多承載文化意象,杜甫《魏将軍歌》中“劍衣曉挂蒼龍精”之句,即以劍衣暗喻武将的英武氣概。現代研究中,故宮博物院《明清武備》将其列為冷兵器研究的重要文物類别,強調其在中國傳統武備文化中的特殊地位。
“劍衣”是中國古代對劍鞘外包裹物的專稱,具體釋義如下:
一、核心詞義 指包裹劍身的絲織品或缯帛,主要用于保護劍刃并裝飾劍鞘。此物最早見于《禮記·少儀》的記載,漢代鄭玄注釋“夫襓,劍衣也”,孔穎達進一步解釋其材質為“繒帛”(即絲織品)。
二、文學意象 古代詩詞中常以“劍衣”象征武備或渲染意境,例如:
三、文化功能 兼具實用與禮儀屬性:既防止劍鞘磨損,又以華麗紋飾彰顯佩劍者身份。漢代禮制中,貴族佩劍時需按規制使用特定材質的劍衣,成為身份标識之一。
需注意,現代漢語中該詞已罕用,主要用于古籍研究與文學創作領域。如需深度考證,可查閱《禮記》鄭玄注本及相關詩詞注解。
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